Tuesday, June 21, 2011

Komen Pembaca: Phai Chit Chindamanie


Di sini KSB turunkan komen seorang pembaca dari Jitra yang KSB rasa perlu direnungi oleh masyarakat Siam kita. 

Saudara saudari Khon Thai,

1.Sudahkah saudara saudari memberi makan minum mencukupi, pelajaran tinggi & tempat tinggal yang selesa kepada anak-anak?

2. Berapa banyak sumbangan derma yang saudara-saudari hulurkan kepada individu atau badan kebajikan Khon Thai ?

Sekiranya 2 perkara ini belum lulus saudara saudari lalui,usahlah saudara saudari memperjuang masyarakat Khon Thai. Perjuangan hendaklah bermula dari dalam rumah, kampung, daerah seterusnya global.

Rata-rata saya lihat anak pemimpin Thai tercicir pelajaran ?
Anak sendiri pun tak dapat keputusan baik exam, macam mana nak berjuang untuk anak-anak orang lain?

Kalau ada orang kg. kita masih ditahap kemiskinan, lakukan perubahan dulu dan kumpulkan dana untuk siapkan Wat di kg. supaya anak dapat belajar ugama & bahasa Thai.

Khon Thai harus tahu yang mana batu dan permata. Khon Thai harus belajar sifat-sifat seorang pejuang yang lain seperti Mahatma Gandi, Ho Chin Min, Aung San, Sukarno & Mandela. Mereka berjuang semata-mata untuk kemajuan bangsanya bukan untuk kepentingan diri sendiri. Mereka mempunyai nilai peribadi yang baik dari segi tuturkata & bahasa. Adakah pemimpin Khon Thai di Malaysia bersedia mempunyai sifat peribadi seperti mereka?

Kita harus sentiasa beringat bahawa kejayaan paling agong adalah kejayaan anak-anak kita sendiri bukannya menumpang kejayaan Khon Thai yang lain. Sekiranya semua keluaraga Khon Thai berjaya maka berjayalah keseluruhan masyarakat Khon Thai.

Daripada:
Phai Chit Chindamanie-Jitra.
...............................................................................



Saudara saudari Khon Thai Sik, Pasal Nikaya pun boleh jadi isu. Datanglah ke kg. Khon Thai Kubang Pasu.Mereka bersatu padu bina Wat yang besar-besar, sembahyang bersama(Wat Jitra & Padang Sera).Kenapalah Khon Thai Sik (Kg. Chong) jadi begini. Penyelesaian hendaklah dicari iaitu bermula dari puncanya, duduklah semeja bercakaplah dari hati kehati. Ingatlah, perpecahan sesuatu kaum, akan merugikan kaum itu sendiri. Malah pepecahan itu memberi tempias kepada Khon Thai yang lain, amat memalukan. Daripada: Phai Chit Chidamanie- Jitra.

...................................................................

Saudara saudari Khon Thai, Sebagai Khon Thai yang memegang jawatan Pegawai kanan perkhidmatan kerajaan, saya amat memandang tinggi kepada budi bahasa Khon Thai yang lain. Kini, sangkaan saya meleset, rupanya ada lagi dikalangan Khon Thai Moden mempunyai perasaan hasad dengki terhadap bangsanya. Ada lagi bangsa saya membuat sesuatu kerja kebajikan dengan tidak ikhlas Di harap ajaran DAMMA dikaji balik atau membuat kempen secara besaran-besaran agar anak-anak Khon Thai yang datang ke Wat supaya tidak lepak dibawah pokok. Anak-anak Khon Thai perlu diajak masuk 'Rong Tham' agar dengar DAMMA. Ingatlak Khon Thai, Runtuhnya sesuatu kaum bukanlah kerana kaum lain ianya akibat daripada perbuatan kaumnya sendiri. Ambilah contoh kejatuhan Kerajaan Ayutaya, panglimanya sendiri yang membuka kota untuk tentera Burma masuk menculik Rajanya. Daripada Phai Chit Chindamanie-Jitra.

...............................................

Saudara saudari Khon Thai, Zaman sudah berubah, tidak perlu dijadikan isu edentiti keturunan Khon Thai. Nama keturunan anak diatas pilihan ibubapanya, boleh tulis mana-mana satu keturunan ibubapanya diatas sijil kelahiran. Begitu juga nama anak ada mirip Barat, Melayu, Cina & Hindi. Penamaan seseorang tidaklah perlu dipertikaikan kerana nama hanyalah untuk pengenalan diri seseorang. Harumnya nama seseorang bukan terletak pada namanya tetapi kepada jasanya. Khon Thai perlu memahami bahawa pembentukan Negarakota memerlukan edentiti warganegara. Khon Thai sepatutnya harus berbangga menjadi warganegara Malaysia. Saya juga berbangga menjadi anak 'Khon Thai'. Ingatlah pesanan Nenek moyang, namakan keturunan mengikut bapanya & selepas nama anak ditulis nama keturunan (Ct.Suwanmanie, Chindamanie dll). Saya amat terhutang budi kepada Nenek moyang dan para Bikhu Thai yang mengekalkan Survival Khon Thai Malaysia hingga ke hari ini. Dengan kebijaksanaan nenek moyang maka anak-anak mereka berilmu. Dengan kebijaksanan nenek moyang juga mereka membawa para Bikhu bersama. Kedaulatan & Ketinggian darjat Khon Thai di Malaysia kerana mereka beragama. Agama Budha yang dianuti menjadikan Khon Thai dihormati oleh orang lain. Lihat saja di kg. penempatan Khon Thai tersergam indah Bot (biara). Anutan agama & perpaduan Khon Thai dapat dinilai melalui hasil pembinaan Watnya. Kenapa saya berbangga menjadi Khon Thai di Malaysia ? 1. Sepanjang pengetahuan,tidak ada Khon Thai menjadi penghuni rumah orang Tua. 2. Saya tidak pernah melihat dimana-mana pun Khon Thai memegang tempurung menjadi peminta sedekah. 3. Saya sedar bahawa Khon Thai paling kaya di Malaysia. Ramai menjadi jutawan senyap! Ramai Khon Thai di Kg. banyak tanah kalau ditukar kepada wang, ramai jadi jutawan! (1 Relong tanah Kebun getah di Jitra RM 50 Ribu). Kalau mereka memiliki 20 relong,cuba nilai apa status Khon Thai kampung? Kekayaan seseorang bukanlah diukur dengan memiliki bangunan, tanah juga dikira sebagai aset. 4.Saya tahu ramai anak-anak Khon Thai berkhidmat dalam Jawatan Kerajaan. Ada jadi Pengarah & memegang Gred yang tinggi dalam pelbagai bidang spt perubatan, kimia,kejuteraan & Pegawai Tadbir(PTD). Marilah kita berbangga kerana menjadi Khon Thai warganegara Malaysia. Pesanan saya, sama-sama kita mengekalkan Survival Khon Thai di Malaysia. Untuk mengekalkan Survival Khon Thai maka Khon Thai perlu mengekalkan budaya menabung wang didalam bank dan tidak menjual aset tanah yang mereka miliki kepada orang lain. Adanya wang bolehlah menghantar anak belajar lebih tinggi kalu tidak dberi bantuan. Tiada tanah bererti tiadalah tempat tinggal anak cucu untuk Khon Thai. Janganlah jual Tanah Pusaka. Begitu juga dalam dunia politik, perlulah bijaksana & pilihlah jalan sederhana supaya tidak menggugatkan keseluruhan Khon Thai yang lain. Ramai Khon Thai masih memerlukan sokongan kumpulan Majoriti untuk mengekalkan Survival. Bertindaklah secara bijaksana seperti Nenek moyang kita. Hidup Khon Thai...3X Daripada: Phai Chit Chindamanie-Jitra.

........................................................................................

Saudara saudari Khon Thai,

Janganlah jadi penulis seperti katak di bawah tempurung. Menulislah melalui perjalanan sebenar, bukanlah melalui perasaan keliru. Tahukah akibat dari perbuatan saudara saudari menulis cerita buruk kaum sendiri? Saudara saudari boleh dianggap sebagai bacul & pembelot ! Datanglah ke Jitra, saya akan tunjukkan kepada saudara-saudari contoh yang baik Khon Thai yang berjaya. Ahli Kimia Jabatan Kimia PJ, PTD Kementerian Pendidikkan Tinggi, Pemilik Kilang Beras, Pemilik Syarikat Bas Langkawi Thai, Pengeksport Sayur terbesar di P.Besar & Ramai menjawat sebagai Pegawai Pois berpangkat Supertenden. Di Kelantan cuba siasat siapa Ketua SB Daerah Kota Bharu?

Khon Thai sudah berjaya! Kenapa harus kita bercerita seolah-olah kita berpatah balik ke belakang. Orang kg. dah kaya, harga getah mahal. Orang kg. banyak tanah, Khon Thai banyak bendang dan ramai beli rumah 'free hold'.

Saya amat berharap agar ada pihak membuat satu senarai Khon Thai yang berjaya dan Ekuiti Khon Thai dipaparkan sebagai fakta, supaya saudara saudari tidak terkeliru.

Phai Chit Chindamanie-Jitra.
(012-5507792
)

79 comments:

Anonymous said...

Kalu Khon Thai dak kaya raya seperti anda kata, apasal dok bising bila tak dapat biasiswa pelajaran, berilah orang lain yang miskin.

Bila tak dapat beli rumah harga Bumi bising juga, apasal bising kalu kaya bayar sajalah harga bukan Bumi.

Wat Siam yang cantik lagi canggih hasil duit derma orang Cina. Duit orang Siam nak buat tiang tak cukup. Berapa sen duit Khon Thai bina Wat Teluk Wanjah?

Khon Thai tak mengemis? Cakap jangan ikut sedap kerana Khon Thai masih perlu bantuan kerajaan. Minta bantuan dengan kerajaan bukan mengemis namanya?

Sekian.

Anonymous said...

Pembetulan Salah Tafsir Khon Thai;

1. Kini pinjaman (PTPTM), semua layak memohon (graduan PTA & PTS), kakitangan kerajaan pun layak dapat. Tiada lagi biasiswa seperti saudara katakan.

2. Mengikut Kanun Tanah Negara,Khon Thai tidak layak membeli rumah yang dibina di atas mukim yang diiktiharkan sebagai Tanah Simpanan Melayu. Mungkin saudara ketinggalan,semua Khon Thai sudah faham bezanya Tanah Simpanan Melayu & Pegangan Bebas. Adalah lebih baik membeli rumah ditanah pegangan antarabangsa (free hold), boleh dijual kepada semua rakyat Malaysia.

3. Sekali lagi saudara terkeliru. Wat Telok Wanjah adalah tanah Wakaf. Tidak dibezakan duit Cina @ Siam. Duit untuk pembinaan Wat Telok Wanjah adalah duit derma penganut agama Budha keseluruhannya.

4. Lagi saudara terkeliru dengan Jadual 10 Pelembagaan Persekutuan. Pemberian dan sumber-sumber hasil yang diserahkan kepada negeri. Khon Thai adalah rakyat Malaysia yang bermastautin di negeri Persekutuan. Tidak ada perkataan mengemis dikalangan rakyat, semua bantuan adalah menjadi kewajipan kerajaan yang memerintah mana-mana negara di seluruh dunia. Pemberian mengikut bilangan orang kena dibayar kepada tiap-tiap Negeri bagi sesuatu tahun kewangan hendaklah mengikut kadar-kadar yang berikut: (a) bagi 100,000 org pertama mengikut kadar RM72.00 bagi tiap orang.

Lain nampaknya sentimen saudara,saya perlu tahu. Adakah saudara Khon Thai jati seperti saya? Bolehkah saudara beritahu asal negeri nenek moyang di Thailand ?

Saya sarankan supaya saudara menambah ilmu lagi dalam PhD Sains politik @ undang-undang, supaya berupaya berfikiran positif dan menjadi rakyat yang baik. Saya akan membantu anda untuk membuat pinjaman PTPTM. Adakah saudara kecewa menjadi Khon Thai? Buatlah temujanji dengan saya, saya bertugas sebagai Pegawai Pendakwa Jabatan Kerajaan, bolehlah kita bertukar-tukar fikiran macam mana untuk memajukan Khon Thai Malaysia. Sekarang musim durian, jemputlah ke kebun (Durian Raja Kunyit & Udang Merah)

Anonymous said...

Saudara/saudari Phai Chit Chindamanie (maaf krn sukar nak kenal gender etnik Siam yg pakai nama keturunan-'trakul', keadaan ini sama dgn etnik Cina kot? , Syabas di atas pandangan yg baik dan anda seorang yg berani krn menggunakan nama betul. Tetapi jikalau Phai Chit renung biar jauh sedikit lg atau pakai laser suluh hingga tembus tempurong tadi, biar cahaya dan sinarya terkeluar dari tempurong itu Phai Chit akan nampak realiti kehidupan etnik Siam Malaysia yg sebenar. Kita bangga dgn keadaan kita? Jawapannya tentu 'YA', Soalannya kenapa? Jawapannya mungkin: Khon Siam Malaysia telah dilahirkan begini, sudah selesa begini, sosio-budaya yg begitu unik ini adalah warisan yg hebat tok nenek kita. Ini hanya andaian aku. Mungkin khon Siam lain ada alasan mrk sendiri. Pada sudut hatiku, aku tidak 100% setuju dgn pendapat tentang khon Thai kerana aku tidak faham khon Thai atau Khon Siam yg Saudara/ saudari Phai Chit maksudkan. Maksudku kalau Khon Thai ialah mrk yg baharu sahaja masuk ke Tanah Melayu dan tak ramai. Tapi menggikut ahli antropoligi kalu etnik Siam adalah lama, sama lama dgn etnik Melayu iaitu dari Yunan dan bermastautin di sekitar perairan paitai. (sebenarnya banyak lg teori kedatangan etnik Siam ke Tanah Melayu-Mrk adalah lebih lama drpd Parameswara yg membunuh Tamagi wakil kerajaan Siam. Ini hanya salah satu teori tersebut. Oleh itu, aku ingin bertanya kpd Phai Chit 2/3 perkara jika Khon Thai yg dimaksudkan itu ialah etnik Siam:
>
1. Kenapa etnik Siam Malaysia sampai hari ini belum lagi dapat taraf Bumi Putera? (serupa dgn org Melayu, atau sama dgn org Asli, atau status "Pribumi' serupa dgn penduduk Serawak dan Sabah)
>
2. Sanggupkah Phai Chit usahakan secara berterusan status tersebut kpd etnik monoriti Siam Malaysia?
>
3. Benarkah dakwaan Phai Chit yg menyatakan Khon Thai kaya, berapa peratus? harta spt tanah hanya hak pusaka yg kebanyakannya diwarisi turun temurun saja, bukan hasil usaha sendiri,jual hok to nampaknya jadi 'phota' dok dlm wat seumur hiduplah jawabnya.
>
4. Sanggupkah Phai Chit melarang golongan minum arak dan tuak dlm wat dan gunakan duit tersebut utk membangunkan keluarga dan pedidikan anak-anak sendiri?
>
Aku ingin mencabar saudara/saudari Phai Chit agar merealtikan perkara no.2 dan no.4 di atas jika benar-benar anda cintakan etnik anda ini?
>
Untuk renungan bersama:
Adakah blog kritikan sosial seperti KSB ini tidak penting untuk pembangunan modal insan etnik Siam hari ini? Tanpa blog KSB aku sendiri tak mungkin tahu bhw wujudnya intelektual spt Phai Chit dlm kalangan Khon Thai (mungkin juga Siam).
>
Tapi blog KSB adalah blog kritikan sosial yg bertujuan membangunkan etnik minoriti ini! Setuju?
>
Satu pandangan dpr: Nam roan

Anonymous said...

Aku bersyukur teramat sangat jikalau orang Siam kaya raya seperti yang dikatakan Phai Chit. Aku harap Phai Chit hubungi mereka, lembutkan hati mereka supaya buat sedikit kebajikan kepada anak-anak Siam.

Aku kesian kepada budak-budak Ruamthai, setiap tahun minta bantuan dari wat-wat bagi menggerakkan aktiviti pembangunan pendidikan mereka. Kenapalah liat sangat jutawan Siam nak bantu anak bangsa sendiri? Aku minta jasa baik Phai Chit supaya bincang dengan para jutawan, agar Ruamthai tak perlu bergantung pada Phor Than.

Anonymous said...

Pegawai Pendakwa Jabatan Kerajaan,

1.Saya akui saya keliru, tapi anda juga keliru. Saya bangkitkan soal beli rumah harga Bumi dan bukan Bumi. Kebanyakan projek perumahan ada dua harga ini. Free hold atau tidak ada dua harga ini. Soal Tanah Rizab Melayu tak ada kaitan dengan soalan saya. Saya nak bagi tau anda, sekarang sesetengah tempat Tanah Rizab Melayu dah boleh dibeli orang Siam.

2. Saya tak tahu soal perlembagaan, tapi yang saya tahu ada orang/persatuan Siam minta dan rayu bantuan kerajaan untuk aktiviti tertentu. Ini yang saya kata mengemis. Kenapa mesti minta kalau peruntukan dalam perlembagaan dah ada? Kenapa perlu minta kalu Siam dah kaya raya?

3. Saya tahu duit derma kepada wat duit penganut agama Buddha. Penganut agama Buddha kaum apa? Dalam dinding pagar Wat Teluk Wanjah saya nampak nama penderma,nama Cina yang ramai.

4. PTPTN semua layak mohon. Semua orang Siam yang mohon berjaya? Kalau dah kaya raya sampai jutawan, kenapa mahu mohon, bagi peluang pelajar miskin. Orand Siam kaya raya saya tak nafikan, tapi yang miskin lagi ramai. Apa kita banggakan sangat dengan yang kaya bila yang miskin tak boleh tumpang.

5. Saya keturunan Siam sejati. Saya bangga jadi orang Siam. Tapi saya tak bangga dengan Siam yang pendidikan tinggi, gaji besar, kaya raya tapi pentingkan diri, tak nak bantu sesama Siam.

Anonymous said...

Kepada Phi Nong Thai (Etnik Siam),

Sejarah Ringkas 'Khon Thai',
Moyang kami berhijrah dari 'Ban Phaan Prau'(Kg.Titi Kelapa) Muang Pathalung. Penempatan pertama di Kedah diberi nama sama 'Ban Phaan Prau (Sekarang Melele, Padang Sera,Kedah). Kedatangan mereka pd th 1870-an ada kaitan dengan serangan oleh Taksin Maharath. Bukti kedatangan melalui kubur Siam di Kg. Melele.

Saya lebih disenangi memanggil diri sbg Khon Thai. Peristiwa dizaman sekolah diejek dgn 'Siam Perut Hijau', buat saya serik. Thakun pula dipesan oleh keluarga moyang ditanah seberang, supaya anak-cucu tidak hilang.

Jawapan:
1. Sebenarnya etnik Siam tdk perlu taraf Bumiputera. Perlembagaan Persekutuan Fasal 8; Sama rata:- Sudah lebih mencukupi utk etnik Siam. Yang utama etnik Siam hendaklah setia sebagai Warganegara Malaysia.

2. Maksud Bumiputera 'Melayu Islam' & lain-lain kaum yang diiktiraf. Utk menukar status,maka perlu menukar kepada agama Islam diikuti pula anak diserap melalui sijil kelahiran sbg Melayu. Cara paling releven masakini. Adakah saudara mahu ?

3.Mengikut statistik kecuali cacat, tiada etnik Siam berada dibawah paras kemiskinan tegar. Fakta ini membuktikan etnik Siam Kaya. Tinggal dirumah Banglo di kg., masih tak kaya lagi?

4. Cara membenteras Penagihan Alkohol.
-Kenalpasti lokasi kg. & minta bantuan Pej. Kesihatan terdekat. Buat kempen peringkat remaja sekolah tentang bahaya Alkohol. Jadikan Kg. Contoh Bebas Alkohol.

Anonymous said...

Anak-anak Ruam Thai disayangi,

Adakah Ruam Thai suatu pertubuhan berdaftar? Adalah menjadi kesalahan dibawah Akta Pertubuhan 1966 jika pertubuhan tdk berdaftar memungut wang drpd orangramai. Salah juga dari hukum Dhamma kerana memberi derma kpd seseorang yg tidak tahu apa tujuannya. Resit derma yg dikeluarkan oleh pertubuhan berdaftar boleh mendapat pelepasan Cukai LHDN. Kemana pemimpin Ruam Thai yg datang & pergi, Usahakan!

Kenapa anak-anak Ruam Thai benci Pegawai Kerajaan Etnik Siam?
Ingatlah bahawa Tunku Abd. Rahman sendiri pun dilantik sebagai Pegawai Daerah Kuala Nerang & Langkawi oleh pemerintah Inggeris ketika memerintah Persekutuan Tanah Melayu. Ini adalah satu kepercayaan Inggeris kpd orang Melayu ketika itu.

Setelah merdeka, kerajaan Malaysia pula memberi kepercayaan kpd anak-anak Etnik Siam sama-sama mentadbir negara ini. Kepercayaan adalah satu hadiah tdk terhingga nilainya. Dgn kepercayaan inilah menjadikan maruah Etnik Siam berada sama taraf dgn kaum lain. Pengarah Kastam, Pensyarah Universiti & Matrik, Pengarah Kementerian Pembangunan Hal Ehwal Wanita, Dr.Perubatan Hosp. Sultan Abd. Halim, Dr. Gigi, Pegawai Penyiasat SPRM, dan ramai lagi anak Etnik Siam yg mengharumkan nama Etnik Siam di bidang Perkhidmatan Kerajaan dengan yang Gred Tinggi.

Anak-anak Ruam Thai usahlah berkecil hati.
Pegawai Kerajaan merupakan wakil negara & bertindak diatas kepentingan umum termasuklah menjaga Survival Etnik Siam. Golongan inilah BAKA-BAKA yg akan melahirkan Intelektual Etnik Siam Moden kelak. Suatu hari nanti, anak-anak mereka pula mengkuasai bidang ekonomi & politik. Seterusnya wujud generasi Siam Moden yg. berdaya saing @ berkaliber untuk dunia alaf baru.

Saya amat bangga apabila melihat anak Etnik Siam fasih berbahasa Melayu apalagi English @ Mandarin. Waktu yg. sama saya juga bangga melihat anak Etnik Siam belajar bahasa 'Thai' & Damma.
Anak-anak Etnik Siam yang cemerlang adalah aset negara yg tidak boleh diukur dgn wang ringgit, nilainya.(Anak saya sendiri mencapai 10A dlm SPM & kini di Pusat Matrikulasi).

Wahai anak-anak Ruam Thai bersedialah diri kamu agar sama-sama menjadi BAKA Etnik Siam Moden.

Ayuh anak Ruam Thai yg disayangi, keluarlah dirimu dari dlm kepompong yg kegelapan.

Ikhlas Drp:
Phai Chit Chindamanie-Jitra.

Anonymous said...

Izinkan, sekali lagi saya menjawab perkara yg. dibangkitkan oleh saudara yg benci Pegawai Tinggi Kerajaan Etnik Siam.

1. Harga rumah Bumi berbeza dengan harga rumah B.bumi: Di A.Setar projek perumahan yg dibina diatas tanah free holl adalah 70% Bumi & B.Bumi 30%. Diskaun diberi oleh kontraktor utk menghabiskan jualan utk tempoh 2 tahun.Sekiranya tdk habis dijual, selepas 2 tahun barulah ditawar kepada B.bumi. Inilah sebabnya.

2. Tanah 0 kawasan Rezab Melayu boleh Etnik Siam teroka (Ct.Padang Sanai,Kedah) tetapi tanah bergeran Rizaf Melayu tdk boleh tukar nama kepada Etnik Siam. Kecuali kebenaran mesyuarat EXCO kerajaan negeri. (Sila rujuk Perlembagaan Persekutuan Fasal 89: Tanah Rezab orang Melayu).

3. Tanah Wat Telok Wanjah dibeli oleh Persatuan Sami Siam Kedah/Perlis. Kalau hendak ikut nasihat saudara, dimana utk meletakkan papan tanda senarai nama pederma Sami Siam? Pelekat nama bukannya tiket utk ke Surga, hanya buat utk bermegah-megahan.

Kenapa saudara tidak bangkitkan isu banggunan 'Persatuan Budha Kedah' dibina atas Tanah Wat Siam!

4. Pada bulan Mei 2011, Kerajaan negeri malalui Exco Hal Ehwal Siam Kedah telah memberi bantuan kewangan RM200 Ribu kpd Wat Siam Kedah sempena hari angkat 'Cong Kwa Bot'(Biara) Wat Changlun. Saya harap, selepas ini saudara lebih prihatin supaya tdk ketinggalan mengikuti berita terkini Etnik Siam.

5. PTPTN adalah bentuk pinjaman & ada syarat pendapatan isirumah < RM4000. Pinjaman akan diproses & kelayakan adalah hak PTPTN.

6. Orang kaya & miskin tiada bezanya, mereka bergandingan hidup bersama. Yg kaya membayar cukai utk pembangunan yg. miskin. Manakala yg miskin berkerja dgn yg kaya. Saudara, berbanyaklah belajar Hukum KAMMA.

7. Etnik Siam berpendidikkan tinggi adalah aset negara, kenapa menjadi kebencian saudara. Bertenanglah, buatlah 'Samathik' untuk cucikan hati...Sathuk

Yang Insaf
Phai Chit Chindamanie-Jitra.

Anonymous said...

Sempena menyambut Phansa, saya memohon agar KSB menyiarkan sedikit amanat dari saya untuk pembaca Etnik Siam beragama Budha.

Anonymous said...

Saudara-saudari Keturunan Siam,

Sempena menyambut bulan mulia hari Phansa bakal menjelma, izinkan saya turunkan sedikit cetusan semangat sbg panduan kpd keturunan Siam/Thai Malaysia.

Bagaimana utk menjadi 'Keturunan Siam Moden'?

Hendaklah dilakukan ”Reformasi Minda”.
Keturunan Siam hendaklah mengikis sikap negatif keupayaan diri sendiri & keupayaan masyarakatnya. Kikiskan perasaan rendah diri spt aku lemah, bodoh, miskin @ apa-apa sikap negatif lain.

Hapuskan @ singkirkan diminda tafsiran 'Keturunan Siam adalah minoriti'. Bandingkan dgn bangsa di Thailand @ Indonesia.Rakyat menganggap mereka bangsa Thailand @ Indonesia. Thailand ada (etnik Mon, Lao/Isan, Thai Yai, Melayu, Cina),Indonesia ada (etnik Acheh, Maluku, Jawa, Bugis, Cina). Mereka gelarkan bangsa mereka sama dgn nama negara mereka. Mengapa kita tdk boleh berbuat begitu?

Hapuskan minda dibelenggu dgn tuntutan yg mustahil dpt ditunaikan oleh pemerintah spt tuntutan taraf Bumiputera. Jangan jadikan keturunan Siam sebagai beban kpd Kerajaan, yg penting buktikan bahawa keturunan Siam boleh berdirikari. Yg penting keturunan Siam sudah dpt mengecapi keistimewaan yg sama spt Bumiputera spt ekuiti ASN/ASB, keistimewaan pendidikkan, perkhidmatan kerajaan, memiliki harta & paling penting keistimewaan menguruskan Agama Budha dgn bebas.

Apa akan terjadi sekiranya tiada agama Budha di anuti dikalangan keturunan Siam Malaysia ? Percaya atau tdk jika tiada agama Budha dianuti oleh keturunan Siam Malaysia, ianya sama juga bererti tiada wujud keturunan Siam lagi di Malaysia. Adalah menjadi kewajipan semua keturunan Siam, harus sentiasa menjaga agama Budha kerana ugama Budha ibarat 'Nyawa Keturunan Siam'. Betapa takjubnya setiap tahun saya dpt melihat beribu-ribu Etnik Siam dari seluruh perusuk kg datang berhimpun membuat 'tambun' di hari sambutan ’Khatinna Khanak Song’ Kedah/Perlis. Wang yg dikumpulkan beratus-ratus ribu.Pernah di Wat Padang Sera pd 5 tahun lepas, derma mencecah hampir RM 600 Ribu).

Moralnya yg ingin saya perlihatkan ialah eratnya ikatan perpaduan keturunan Siam berpadu dibawah payung agama Budha bukannya untuk mempertonjolkan jumlah kutipan wang ringgit. Wang ringgit yg dikumpulkan itu sudah habis digunakan tetapi perpaduan keturunan Siam masih wujud hingga ke hari ini.

Keturunan Siam juga jangan lupa menjaga kesihatan, supaya tdk menjejaskan Genetik @ Baka. Faktor kemorosotan Genetik akan memusnahkan keturunan Siam.(Ct. kematian diusia muda akibat penyakit AIDS, anak cacat, penyakit mental & kanser).

Sekiranya kesihatan tdk dijaga maka akan lenyap generasi keturunan Siam di Malaysia dalam masa sesingkat saja. Oleh itu, keturunan Siam hendaklah berpegang kepada ’Sin’ termasuklah:
”Kamesu Micchacara Veramani Sikhapadam Samadiyami” (Aku bertekat melatih diri menghindari melakukan perbuatan zina). ”Sura Meraya Majjapamadatthana Veramani Sikkhapadam Samadiyami” (Aku bertekat akan melatih diri menghindari makanan & minuman yang dapat menyebabkan lemahkan kesedaran.

Nasihat saya untuk menjaga kelangsungan hidup keturunan Siam supaya mencapai Wawasan keturunan Siam Moden maka;
1. Jangan melanggan pelacur utk mengelakkan diri dari dijangkiti penyakit AIDS . AIDS boleh menyebabkan kematian diusia muda @ menjangkiti anak/isteri.

2. Jangan meminum minuman beralkohol kerana boleh menyebabkan kegagalan fungsi organ hati, buah pinggang, mental & kemorosotan genetik.

3. Jangan Merokok kerana boleh menyebabkan kanser & kemorosotan genetik.

4. Jangan ambil Dadah kerana boleh menyebabkan penyakit mental & kemorosotan genetik.

Sempena Phansa, tinggalkan perbuatan yg tdk berfaedah. Sayangilah keturunan Siam, jadikanlah kita semua sebagai BAKA 'Genetik Siam Yang Baik' utk melahirkan generasi 'Keturunan Siam Moden' yg bakal menjelma.

Sekian, terima kasih.

Phai Chit Chindamanie-Jitra.

pena reformasi said...

Satu pesanan yang baik untuk dihayati semua orang Siam.

Terima kasih Khun Phai Chit.

Anonymous said...

Kesian teramat kesian aku kpd adik-adik RuamThai, ada abang kerja pegawai pendakwa kerajaan, bkn nak hulur bantuan atau beri sokongan moral, tapi nak cari salah pula terhadap Ruamthai yg katanya adalah pertubuhan haram(jadah)..
Sedangkan Ruamthai bknlah kumpulan agresive yg bunuh sana bunuh sini, bom sana bom sini termasuk bom diri sendiri..
Kegiatan RuamThai hanyalah seminar motivasi kpd adik-adik junior..
Kalu abang pendakwa nak ikut law sgt atau nak praktik dhammak dhammo tu tlg la tgk-tgk sama abang2 siam dlm kerajaan yg hidup mewah melebihi pendapatan..yg ini lagilah haram (jadah)..

DK @ Donkey Kong

Anonymous said...

DK anak keturunan Siam ?

Sebagai pejuang keturunan Siam, apa salahnya saudara menggunakan bahasa 'Manusia bertamadun'. Oh! Beginikah rupanya bahasa bangsa Siam yg belajar ilmu Dhammak & Dhammo.

Kenapa cacian disasarkan kpd Pegawai Kerajaan keturunan Siam sahaja, bukankah ramai lagi keturunan Siam memegang jawatan tinggi didalam Perkhidmatan Swasta. Kemana Jurutera TNB BM & kemana Manager Motorola PP. Kemana lagi anak-anak lulusan Politeknik.

Mantan PM menyeru supaya orang Melayu membuang tongkat. Nampaknya orang-orang Siam juga perlu diseru oleh YB Senator Inong utk dibuang tongkat.

Sesuatu pertubuhan yg melibatkan kewangan perlu berdaftar utk tujuan odit. Jawatan Kuasa Pemegang Amanah Wat Teluk Wanjah A.Setar pun didaftarkan.Segala wang masuk & keluar ada akuan kira-kira.

Kebaikan pendaftaran adalah kemudahan utk mendapatkan dana & ketulusan akaun kira-kira.

Anti Tongkat,
Phai Chit Chindamanie.

Anonymous said...

Pena Reformasi dihormati, izinkan saya utk meneruskan tulisan bertajuk
”Etnik Siam Malaysia Perlu Digilap Mindanya”.

Mendiang bapa pernah berpesan ”Setinggi mana ilmu kamu anakku, janganlah menjadi PEMIMPIN orang-orang Siam”. Saya bertanya , kenapa? Katanya ” Orang-orang Siam umpama Ketam di dlm Gantang”. Selepas itu, saya cuba ujikaji iaitu dgn memasukkan beberapa ekor ketam sawah ke dlm timba, saya lihat ketam-ketam itu bergigit antara satu sama lain. Yg hendak naik keatas, yg bawah gigit supaya jatuh. Setiap masa bergigit-gigitan.

Oh ! Ini rupanya kenapa mendiang melarang saya memimpin orang-orang Siam.
Tdk lama selepas itu, seorang Senator I, Dato Charent Intrachat dilantik oleh Kerajaan. Saya juga turut berbangga kerana Dato adalah dikalangan pesara pegawai tinggi kerajaan Etnik Siam (Pengarah Kastam Kedah). Selang beberapa tahun penggal 2 Dato sbg Senator, saya mendengar cacian yg dilemparkan oleh orang-orang Siam kpd beliau. Patutkah seorang yg diberi kepercayan oleh kerajaan Malaysia utk memimpin keturunan Siam dipanggil dgn gelaran Dato Maa (Anjing) oleh orang-orang Siam ketika itu?

Selepas mendengar peristiwa tersebut, saya tdk mahu masuk campur lagi urusan keturunan Siam. Akhirnya saya hanya mengiktiraf Dato sebagai Ahli Dewan Negara yg dilantik dikalangan pegawai kerajaan yg membuat jasa didlm perkhidmatan awam sahaja bukannya mewakili kaum-kaum yg kecil bilangannya. (P.Persekutuan: F. 45-Keanggotaan Dewan Negara).

Sampai sekarang pun, orang –orang Siam tdk menghormati pemimpin yg dilantik kerajaan. Kecaman yg sama diberikan kpda Senator ke-2 dgn panggilan ’Senatet’ (Tet-kelentit) apalagi Senator yg. Ke-3, sudah kedengaran cacian-cacian seperti Jual Cat. (Cemar maruah bangsa). Sampai bila anak-anak keturunan Siam akan menggunakan bahasa manusia bertamadun.

Kenapa jadi begini sikap orang-orang Siam ?

Sikap negatif dikalangan orang orang Siam ada kaitan dgn kegagalan sistem amalan agama Budha dikalangan orang-orang Siam. Maka ’Sin la Dhamm’ hendaklah dipraktikkan oleh orang-orang Siam. Sekiranya ’Sin la Dhamm’ tdk dipraktikkan selama-lamanya orang-orang Siam bersikap seperti Ketam.

Sekian, terima kasih.

Phai Chit Chidamanie.

Anonymous said...

ada aku cakap pasal tongkat atau pasal sinato ka? atau dia ni jawab pakai teks yg ditulis thn lepas.. ?

din kheng

Anonymous said...

Orang kaya bila nak buat baik, depa fikir pasai faedahnya. Bila nak buat sumbangan, depa nak resit yang boleh tolak cukai pendapatan.

Siam baru kaya sikit, sombongnya membukit. Apa nak jadi bila kaya seperti Lim Goh Tong, Vincent Tan atau YTL?

Harapkan bantuan depa, mampus hidup balik, belum dapat.

Anonymous said...

En Phai Chit Chindamanie, saya amat kesal dan malu adanya orang Siam yg berfikiran seperti tuan. Saudara mendakwa generasi Siam baru harus "digilap Minda". Gilap minda yg macam mana? Sebenarnya minda tuan sendiri yg berkarat dan tidak mencabar. Otak tuanlah yg perlu digilap dan dimodenkan. Cara tuan berfikir dan berhujah sebenarnya masih kuno walaupun diri tuan sudah berumur, itu bukan cara yg mencabar dan tidak relevan lagi dgn zaman. Jikalau ramai orang Siam berfikiran spt tuan habislah etnik Siam. Aku bimbang org Siam akan menjadi 'Pak Angguk dan keldai tugangan sepanjang masa" Patutlah Siam Malaysia tak maju-maju. Cara 'ketam' dan penerimaan status 'bukan bumi putera' sebegitu sahaja tuan adalah bukan cara pemikiran orang yg mencintai kemantapan bangsanya.
Berhujah panjang lebar, tetapi hukum alam (peraturan Tuhan) dengan hukum dunia (undang-undang yg digubal manusia) masih belum faham. Entahlah!

Maaf, kalu tersinggung.

Anonymous said...

Kepada K Phai Chit terima kasih kerana memasuki KSM.Kepada pembaca budiman bukankah blog ini berfungsi sebagai "penyelongkar" Jadi berapa ramaikah antara kita yang sanggup untuk diselongkar sepergti En Phai Chit ini.Dengan kemasukkan beliau sekurang-kurangnya kita dapat tahu bahawa masih ada lagi golongan elit siam yang berfikiran begini(เห็น แก่ ตัว)

Anonymous said...

Nak tolong anak Khon Thai berkira sangat, layakkah dipanggil Khon Thai? Napa tak jadi Khek?

Anonymous said...

KUALA LUMPUR: Mulai tahun depan pelajar cemerlang Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) tidak lagi diberikan biasiswa Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) untuk melanjutkan pengajian peringkat prauniversiti, termasuk Sijil Tinggi Pelajaran Malaysia (STPM), program asasi dan matrikulasi serta A-Level.

Sebaliknya, mereka hanya ditawarkan bantuan kewangan atau dermasiswa daripada kerajaan, manakala biasiswa JPA dikhaskan kepada pelajar pra universiti yang cemerlang dan mendapat tempat di universiti terkemuka.

Perdana Menteri juga berkata, kerajaan sedang membuat pemilihan pelajar yang tidak menerima biasiswa JPA untuk diberikan biasiswa 1Malaysia Development Berhad (1MDB) bagi mengikuti pengajian di universiti awam dan swasta dalam negara. (Berita Harian 25/6/2011)

Pembaca yang perkenalkan diri sebagai "Pegawai Pendakwa Jabatan Kerajaan" kata biasiswa telah digantikan dengan PTPTN. Tolong berikan penjelasan berita di atas agar saya dan pembaca KSB hilang kekeliruan.

Terima kasih!

Anonymous said...

aku ada sorang kawan pegawai kanan kerajaan juga, asal pun negeri Kedo juga, tapi dia kata dia tak suka pi watt Jutawan sbb kat sana tempat elit-elit Siam Kedo berkubang..dia kata dia susah mau campur sbb elit Siam Kedo kerek-kerek belaka..
Lalu aku pun ikut dia pi watt yg ramai Siam dari negeri lain..nak kata aku tak setuju dgn dia, rasa mcm setuju sbb Siam yg aku jumpa di sini tak ada kerek-kerek..satu piring budu kita pakat serlum lima jari makan bersama..tak ada cakap besar-besar, semuanya berserderhana..
Walau bagaimana pun, aku harap jgn tangkap muat kata semua Siam Kedo kerek sbb aku pun Siam Kedo jugak..he..he..he..
bezanya aku bkn elit..dlm bhasa Thai, "khon Rark Ya"..(taraf akar rumput)
Tapi aku bahagia dgn cara aku..

Din Kheng a/l Endin Tong
No HP: tarak

Anonymous said...

“Mendiang bapa pernah berpesan ”Setinggi mana ilmu kamu anakku, janganlah menjadi PEMIMPIN orang-orang Siam”. Saya bertanya , kenapa? Katanya ” Orang-orang Siam umpama Ketam di dlm Gantang”. Selepas itu, saya cuba ujikaji iaitu dgn memasukkan beberapa ekor ketam sawah ke dlm timba, saya lihat ketam-ketam itu bergigit antara satu sama lain. Yg hendak naik keatas, yg bawah gigit supaya jatuh. Setiap masa bergigit-gigitan”.

Semua bangsa yang ada di Malaysia dan juga yang ada didunia ini adalah sama. Bukan etnik siam sahaja yang berperangai macam ketam.Semua bangsa macam ketam.Selagi manusia ada otak ada kaki ada tangan dan hidup berkumpulan .Selagi itulah manusia akan berperangai macam ketam. Malah lebih kejam dari ketam lagi. Bukan sahaja bergigitan antara satu sama lain. Malah lebih dari itu. Kalau setakat gigit (perangai macam ketam)Abraham Lincoln tak mati. Kalau setakat gigit Anwar Sadat tak mati. Kalau setakat gigit Indira Gandhi tak mati dan ramai lagi negarawan2 ulung tak akan mati kalau kalau setakat kena gigit.
Itu pun masih ada lagi pemimpin2 lapisan baru yang sanggup mengadai nyawa memimpin negara mereka. Meraka2 ini tak takut digigit. Tak macam orang siam kita. Belum apa2 dah takut digigit. Wal belum ada lagi dalam sejarah di Malaysia pemimpin etnik siam dibunuh oleh penentang2 yang sebangsa dengannya.Kalau niat baik dan jujur dan sanggup berkorban untuk kemajuan anak bangsa semua itu bukan halangan. Tepuk dada Tanya selera.

Anonymous said...

Waddi krab,

Saya tidak setuju dengan lemparan K. Phai Chit Chindamanie mengenai Ruam Thai yang telah wujud lebih kurang 20 tahun yang lalu. Tak usahlah sdra/i nak ungkitkan dana yang diperolehi bagi menjayakan 19 seminar yang lalu. Kalau nak bantu silakan, tak usahlah nak kondem.

Shok dee....plen prommanop

Anonymous said...

sgt bersetuju dgn khun plen. jikalau berminat untuk membantu, bantu sahaja.. tidak perlu untuk menunjuk2 atau kondem org sana sini...

salleh siam said...

hahhahahah...
macam2 yang hang pa dok tulis dlm blog ni...aku nak tanya betul ke semua ni?...atau main wayang jugak...tapi BIASANYA..semua yang dok komen 2 hanyalah main wayang sahaja...

Anonymous said...

Gendang bila dipukul bunyinya kuat, tapi dalamnya kosong.

Anonymous said...

Saudara Siam/Thai yang disayangi,

Saya beri gelaran kpd ’Penulis Blog KSM’ sebagai Aktivis Masyarakat Siam. Gelaran ini, ianya dihayati melalui pancaindera ke-6, iaitu ’Deria Hati’. Ramai orang-orang Siam menjadi Aktivis Masyarakat tanpa disedari oleh mereka.Mereka terlibat diri secara langsung sebagai pengasas ’ASIMILASI’ kaum. Iaitu menghalalkan perkahwinan campur diantara anak-anaknya mereka dengan kaum lain, maka bertambahlah umat keturunan Siam @ wujud Siam Moden.Dlm penyebaran agama Budha, para Bhiku keturunan Siam telah memubaligkan ramai orang satu kaum di Malaysia menjadi Budha. Sampai ke hari ini, di hari sambutan Wesak beribu-ribu telah bersumpah menjadi saudara baru Budha [Sami @ ’buat Chi (ubasika)] . Buktinya, gelaran Dr. telah dianugerahkan kepada ’Sin Bun’ Prakru Kring (Wat Padang Sera) oleh Raja Thailand diatas jasanya.

11 Tahun kita telah memasuki dunia alaf baru. Globalisasi dunia tanpa sempadan harus kita hadapi. AFTA telah sampai & tak lama lagi ’ASEAN 1 Komuniti’ spt Kesatuan EUROPAH. Sekarang Siaran ASEAN sudah berkumandangan di angkasaraya. Adakah anak-anak keturunan Siam Malaysia sedia menghadapi segala cabaran yg mendatang ? Percaya @ tdk sekiranya anak-anak Siam Malaysia tdk dibentuk dari sekarang, akan wujud jurang semakin luas dlm bidang ekonomi Globalisasi. Sekiranya modal insan tdk digemblengkan dgn teratur & jika tdk ada modal kewangan maka akan orang-orang Siam Malaysia akan tertinggal spt tertinggal Bas. Jadikan amalan menabung wang di Bank sebagai budaya baik. Berbelanjalah secara hemah, ingatlah bahawa 1/3 dari pendapatan hendaklah disimpan. Bila ada wang terkumpul, maka tdk perlu lagi pinjam wang @ Biasiswa. Pusat Pendidikkan Tinggi Swata pun banyak menyediakan tempat untuk anak-anak kita melanjutkan pelajaran tanpa Kouta. Ayuh, apa ditunggukan lagi.

Ingatlah wahai orang-orang Siam Malaysia. Berdirikarilah, janganlah berharap belas kasihan orang lain. Meminta Taraf Bumiputera @ Hak Istimewa Melayu ibarat ’Merebut Sebilah Keris dari Tangan Dunia Melayu’. Dunia Melayu amat luas & mereka juga kehilangan wilayah misalnya dari Tanaserim Burma(Tenang Sari),Surathani(Surat Petani), Phuket (Bukit) hinggalah Pattani(Petani). Kini mereka sudah Merdeka, satu-satunya tanah terakhir yg masih wujud adalah Tanah Melayu(Malaysia). Hulu keris sudah dipegang oleh Dunia Melayu, mata keris pula menghunus kesebelah kita. Janganlah merebut 'Keris yg tajam' agar nanti terluka @ tertusuk oleh dek mata keris.

’Gendang Yang Besar’ dibina melalui sepakatan orangnya, kalau tidak ada Perpaduan manalah boleh utk disiapkan. Mempunyai ’Gendang Yang Besar’ kalau tdk dipalu, akan dengarkah bunyi alunanya?
Kalau ’Baba Nyoya Melaka’ ada Muzium, hari ini aktivis Siam telah bina ’Muzium Siam di Kg Bemban, Mk. Hosba, Jitra, Kedah & malah ada individu Siam sudah membuka Yayasan Individu Siam. Adakah saudara tidak melopong mulut apabila mendengarnya berita ini ! Marilah kita memberi sumbangan kepada Muzium Siam & Yayasan Individu Siam, supaya kebudayaan & kebajikan orang Siam Malaysia terus terpelihara.

Apabila Ayutthaya jatuh ke tangan Burma, beratus-ratus tahun orang-orang Siam telah menjadi Hamba (That). Ingatlah bahawa bangkitnya orang Siam adalah di bawah Kerajaan Thonburi tahun 1767 dibawah Maharaja Taksin (Bapa Teochew+ Emak Siam). Saya tidak takut digigit ketam tetapi saya takut sejarah lama berulang kembali. Saya takut cara-cara penghapusan etnik yg dilakukan oleh Maharaja. Maharaja sanggup memancung kepala Raja Kmer,hulubalang Siam menggari tawanan perang dgn menggunakan rotan yg dicucut ditelinga & memijak tawanan perang yg diikat tangan dgn gajah. Saya suka menjadi bangsa Malaysia Moden. Dari zaman datuk hinggalah masyarakat setempat kini, hidup kami aman damai malah diiktiraf sebagai ahli gabungan Kesatuan Dunia Melayu (UMNO).

Sekian terima kasih.
Phai Chit Chidamanie.

Phumingen Abdul Yadeh said...

Nak bagi satu pendapat pada Tuan Phai Chit..memandangkan tuan kata kita kena tolong diri sendiri, tabung duit sendiri, masuk IPTS tak payah masuk U KERAjaan yg free..jadi buat apa tuan nak jadi That (hamba) AMENO?
Bukankah baik tuan ajak org-org Siam jauhi politik Melayu yg tak kelam kelibut ini? Kalu org Siam tak kemaruk politik, tak ada perpecahan dlm masyarakat org Siam.
Lagi satu, tuan kata Melayu kehilangan wilayah itu adalah amat memalukan kalau keluar dari mulut org Siam. Aku percaya tuan hanya belajar sejarah dlm sukatan MCE atau HSC, saja..yg sebenarnya, Siam yg kehilangan wilayah sbb Siam telah berada di sini sebelum Melayu..Masa anak Hindu Parameswara masuk Temasik, Siam telah ada di situ..

Anonymous said...

Produk umporno si mamat siam ni. Saudara siam murtad mk gamaknya. orang Melayu dah campak ke lubang jamban, siam dok mai junjung atas kepala!

Nak tahu sejarah, cari buku yang diiktiraf pakar sejarah dunia. asyik baca yang si atora tulis, anjing dikatanya kambing.

siam tulen

Anonymous said...

Saudara Siam disayangi,

Tahap Akademi jurusan sains, tamat STPM 5P & Diploma(London) & Pengurusan Awam UUM & Undang-undang Swasta. Pemegang biasiswa JPA & guna wang gaji utk belajar.
Adik kakak dpt pinjaman Negeri Kedah & ada biasisiswa Emak/Bapa. Pertanyaan Pinjaman/Biasiswa 1 Malaysia saya belum melihat Pekelilingnya.

Saya akui, saya bukan pakar Sejarah. Saya dpt ilmu melalui bidang undang-undang, pelajari Fakta untuk sesuatu pembuktian.
Ramai orang terkhilaf diantara Srivijaya & Sukhothai + Ayutthaya @ Siam .
Parameswara (Srivijaya) (TM 1344-1414).
Sukhothai (TM 1238-1583).
Thonburi/Siam (Dinasti Cakri) (1767- 2011)

Kerajaan Sukhothai yg tiba utk menyerang Melaka bukannya Siam. Fakta: Ketika ke Melaka tentera Sukhothai memudiki Sg. Pahang & membuat ‘hang’ . Jadi mereka menamakan negeri Pahang dlm bahasa Sukhothai iaitu hutan yg mengandungi hang @ ran.(Tempat memburu diatas pokok). Kerajaan Sukhothai sudah jatuh, tiada lagi saki baki tenteranya yg tinggal di Malaysia.

Mukim Padang Hang dlm Daerah Kota Setar ada nama ’hang’. Orang Siam membuat ’hang’ utk memburu harimau di Gunung Keriang. Nama ini diberikan oleh orang Siam Pathalung yg dtg berhijrah dihujung tahun 1880-an disitu. Sekarang masih ada 5 buah rumah orang Siam di Kg, Kubang Raja, Mk. Padang Hang. Baru-baru ini saya berjumpa YB Senator Boon Som Inong di Kg. Telok Jawa, Mk. P.Hang dtg mkn kenduri perkahwinan. Di Kg. Kubang Chenok rumah kematian, YB Senator pun dtg. T/ kasih kpd pemimpin berjiwa rakyat.

Nama anak Siam yg berkhidmat dgn Kerajaan Malaysia memang tdk dicatit didlm sejarah. Pergilah melawat ke Phuket(Bukit), Trang (Terang) & Satun(Setul). Amat mengejutkan apabila Pegawai keturunan Melayu Thailand tdk tahu berbahasa Melayu. Usahlah menghina saya dgn kata-kata kuda tunggangan @ murtad. Saya masih menggunakan nama Siam diatas meja, Name tag & Cop Nama dgn nama Siam. Kami masih rendah diri mengangkat tangan sembah orang-orang tua di kg. Cukup umur 21 tahun bulan Mei berangkat ke Nakhon Sitammarat utk jadi jadi Sami. Kami sentiasa memberi pertolongan dlm hal permohonan kerakyatan anak/isteri saudara dari Thailand.

Pernahkah saudara tahu siapa Pengawai Pengiring Allahyarham Tun Ghazali Shafie Menteri Dalam Negeri @ salah seorang Pengasas Malaysia ? Anak Siam Jitra berpangkat ASP telah terkorban dlm nahas Helikopter di Pahang pd awal tahun 1980-an. Anak siapakah yg turut memainkan peranan didalam perjanjian gencatan senjata diantara Kerajaan Malaysia dgn Komunis Malaya di Hadyai Thailand. Bukankah ada ramai Pegawai Polis keturunan Siam yg berada dibelakang takbir ketika itu?

Jauhari tidak mengenal Manikam.... beginikah cara orang-orang Siam membalas jasa yg diberikan oleh anak-anak keturunan mereka sendiri. Anak-anak keturunan mereka bertaruh nyawa siang & malam demi negara akhirnya dicaci bukan-bukan. Sekalong taniah kpd saudara Siam Malaysia, kerana menggunakan ruang KSB yg mulia ini utk mencaci saya sama.

Saya anak Siam berkulit Sawo-matang, mata bujur beralis mata & hidung mancung spt paruh burung kakak tua. Saya anak Siam Asli yg menerima tempias kepupusan akibat dari ASIMILASI. Saya rela demi melahirkan Siam Moden yg. ramai. Pengerusi JKKK Kg. Chong (Kg. Paya Terendam @ Janam bahasa Siam) pun moyang dtg dari negeri China!
Saya gembira anaknya dpt 5A kini ke Kolej MAHSA. Taniah. Yg. utama saya tdk mengamalkan budaya RACIST.

Terima, kasih.

Phai Chit Chindamanie.

Anonymous said...

Saudara Phai Chit Chindamanie, sedar ke apa yg saudara tulis? Saya tak pernah dengar dari mana-mana sumber yang mennyatakan orang Siam nak rebut keris dari tangan orang Melayu, (nak rebut taraf bumiputera atau nak mencabar org Melayu). Tetapi banyak sumber dan teori yg ditemui membuktikan etnik Siam adalah telah lama wujud di Tanah Semenanjung, malah sesetengah keturunan mrk itu tinggal di Semenanjung lebih awal daripada pendatang Indonesia yg telah bermastautin di Melaka, Negeri Sembilan (minang kabau), Johor dll (maksud aku mrk ini yg baru datang tetapi kedatangan mrk adalah sebelum merdeka). Rata-rata mereka ini mendapat taraf bumiputera hanya krn beragama Islam. Orang Siam tidak pernah mahu bertandingan dgn org Melayu, apa lagi nk lawan keris. Tetapi org Siam ramai yg penduduk asal. seawal orang Melayu dan ada teori yg mendakwa datang satu kapal dgn org Melayu dari Yunan seawal lebih 35,000 tahun dahulu. Jadi, salahkah jika org Siam juga meminta taraf bumiputera? Adilkah jika manusia sesama manusia mensyaratkan hanya insan beragama Islam sahaja yg diiktiraf bumiputera sedangkan kita tahu agama Hindu dan Buddha telah dianuti lebih dulu lg oleh penduduk Tanah Melayu, kedatangan Islam hanya dlm tahun-tahun 1300an saja. Siapa dulu, dan tidak ada ruang langsung ke utk iktiraf org Siam hanya kita lain kepercayaan? Dlm masa yg sama terdapat pemimpin Melayu yg celik sejarah semasa dalam ucapan mereka pernah mennyatakan bhw org Siam adalah bumiputera. Sbg Siam tulen aku rasa kita harus kaji dan pohon status bumiputera utk anak cucu kita.

Anonymous said...

tuan KSB . . . tumpang lalu.

wei yg korang dok bising2 nie aper hal? anak korang dpt 10a ker? dok buat metrik ker? dah derma kat org siam brapa juta? juta rupiah x main arr. tukang kebun pun ader juta rupiah.

kalu x der jgn lar dok mimpi nak tlg org siam. x leh. x cukup standet.

kalu anak2 nak gi U x der duit. jgn mintak biasiswa. org siam semua kaya2 apa!! jutawan apa!! malu lar. kalu x leh gi U jadi juru tol kat jitra pun cukup lar.

beli rumah pun nak harga bumi kar? nak diskaun kar? siam semua jutawan apa. x der duit dok pondok tepi bendang cukup lar. apa susah.

kalu siam ada masalah jgn dok crita kat org. malu gak tu. sapu bawah karpet. kalu korang ader karpet lar. aku x der. mahal woo carpet!!

sebenarnya aku boring ngan siam2 yg meletakkan standard dia kat org lain. nak buat apa2 kena ikut standard dia. mcm dia jer yg ada standard. yg x cukup standard boleh blah. dok rumah diam2. yg best tu ckp jer lebih tlg nyer tidak. burung tiong pun boleh ckp.

boring aku!!

Anonymous said...

Tak tahu niat baik apa yg hendak disampaikan oleh Incik Phai Chit, tapi tak habis-habis dgn cara riaknya..dlm bahasa Siam org kata OROT..
Walaubagaimana pun, biar sajalah dia dgn cara orot dia, mungkin itu dah sebati dgn jiwa raganya..
nak tanya kita tahukah siapa pengiring Ghazali Shafie tu, ya mmg kita kenal, Mendiang Charoen Dam..tapi pengiring tetap pengiring, bkn ada peranan apa-apa penting dlm menentukan dasar negara. Tak kira la pengiring Mandela atau Muhd Gaddafi..atau Obama..Pengiring hanyalah nama mulia bagi “Guard”..dah lumrah PDRM menyediakan pengiring utk org2 politik..Yg duduk guard house kat rumah najib, rumah Hishamudin tu mrk letak yg pangkat-pangkat rendahlah..yg blh naik kapalterbang atau naik helikopter atau blh tumpang boss tidog hotel mewah, yg ni yg berpangkat sapu lah..dan pengiring jenis ni biasanya tau habislah aktiviti boss dia..
Sbb itulah berlaku cerita kartun paling lawak pada thn 1980an tu.. 10 Januari 1982 ASP Charon dan co-pilot Vergis Chacko maut, pecah kepala, patah tengkuk tapi GS yg kendalikan pesawat Cessna 206 (bkn helikopter spt Incik PC kata) GS tak mati, tak cedera, dijumpai oleh org asli jauh dari tempat nahas..jatuh atas rimbunan buluh kononnya..
Walaubagaimana pun, pada 22 Jun 1983, mahkamah koroner memutuskan kematian dua orang penumpang itu akibat nahas udara, pesawat langgar awan ...kes tutup..dah berlalu 30 thn lebih..tapi kalu ada sapa nak ulang gelak peristiwa lucu lagi sadis ini, blhlah gelak lagi..itu GH kalu di Thailand sekarang org dah buat amulet, bkn gantung leher manusia saja malah leher lembu kerbau, kambing, kerbau pendek semua gantung amulet GS ni..mmg klang..

-kali ni tak mau letak nama sbb aku yakin moderator tgk gaya tulisan, dia dah tau sapa..he..he..

Anonymous said...

Saudara Siam yang disayangi,

Info.

Member of Reid Commission
Pengerusi: Lord William Reid
Ahli-ahli: Sir Ivory Jennings- Britain, Sir William Mc Kell (Australia), Hakim B. Malik(India), Hakim Abd. Malik(Pakistan).

Asas Perlembagaan Persekutuan.

“Although enshrining concepts such as federalism and a constitutional monarchy, the proposed Malayan constitution by the Reid Commission also contained provisions protecting special rights for the Malays, such as quotas in admission to higher education and the civil service, and making Islam the official religion of the federation. It also made Malay the official language of the nation, although the right to vernacular education in Chinese and Tamil would be protected.”

Pindaan Kandungan Perlembagaan Persekutuan

Perlembagaan Persekutuan adalah sumber undang-undang bertulis di Malaysia. Kebanyakkan peruntukan dlm Perlembagaan Persekutuan blh dipinda melalui prosedur khas Parlimen di mana satu Akta akan diluluskan sekiranya mendapat persetujuan 2/3 drpd majoriti Dewan. Perkara berkenaan dgn keistimewaan orang-orang Melayu & Bumuputera Sabah & Sarawak melalui proses khas yg memerlukan persetujuan Majlis Raja-Raja.

Bahasa Ibunda Tanah Melayu.

Lingua Franca @ bahasa Ibunda Nusantara adalah bahasa Melayu. Walaupun majoriti penduduk Indonesia adalah keturunan Jawa tetapi mereka menggunakan Bahasa Melayu sebagai bahasa kebangsaan. Tanah Melayu menerima orang-orang keturunan Melayu walau pun dari tanah seberang. Orang Melayu di Kg. Nongka, Kubang Pasu , Kg. Bukit, Pokok Sena berhijrah dari Thailand. Orang Melayu di Yan drpd Acheh. Bahasa Ibunda orang Melayu adalah Bahasa Melayu & sebaliknya bahasa Ibunda orang Siam adalah bahasa Siam. Rakyat Thailand sendiri mengelar negara ibunda dengan ayat ‘ Tanah Ibu Suwannapbhumi’. Mana-mana bangsa didunia tidak menyebut bahasa ,Bapanda’

Ini Dunia Melayu, kita tidak patut mempertikaikan. Di beri kerakyatan Malaysia melalui ‘Jus Soli’ (Birthright citizenship @ Anugerah kerakyatan) sudah dikira amat rahmat.



Sesiapa hendak Siam dimasukkan sebagai Bumiputera, teruskanlah. Sertakan bukti-bukti manuskrib Siam,ct:- Kanun Siam Yunan (Kanun Melaka), Batu bersurat Yunan(Bt.Bersurat Terengganu) & jangan lupa DNA Siam Yunan!)

Terima kasih.

Dpd.
Phai Chit Chindamanie.

Anonymous said...

Sabar KhunPhai Chit, apa yang khun tulis betul tapi org Siam takleh terima. Dalam kalangan banyak anai-anai perosak masarakat. Dua senator siam dikutuk, senator ketiga dihentam macam-macam. Khun Manit diugut. AJK wat 8 liam dituduh makan duit donation box. KSB pernah dimaki dan dikecam hingga tubuh blog anti KSB, akhir mati habis tinggal KSB. Anai-anai perosak ni otak bengap tak faham org cakap. Bila kumpul mabuk mulalah dok caci orang yg nak buat baik. Tolonglah wahai org siam yg dikasihi, mari kita samaksama bantu kaum kita lebih baik dari dok caci mencaci. Belajar hormat pendapat org, faham apa org tulis. Jangan cepat lenting. Guna semangat kerjasama anai-anai buat rumah sendiri, bukan rosak rumah orang.

Anonymous said...

Khun Phai Chit, jangan putus asa, terus beri pendapat. Ramai lagi Siam yang setuju dengan khun. Saya sendiri meluat tengok orang Siam menyembah pemimpin Melayu kerana nak taraf Bumiputera. Buat apa Bumiputera kalau malas kerja miskin sampai mati. Kalau rajin tak kaya pun tak mati kebulur. Orang Siam senang lenang hari ini berkat kerajinan dan ketekunan bekerja. Buddha ajar kita khanti, supaya kita berjaya. Maaf kalau twrsentuh hati sesiapa.

fan ksb said...

"Suvarnabhumi" maksudnya adalah Tanah Emas bukan "tanah ibu" spt yg dikatakan khun Phai Chit.

Suatu ketika dahalu Tanah Melayu juga mendapat gelaran yg sama dr saudagar2 dr India..

Anonymous said...

Saudara Siam disayangi,

Apa Motifnya saya tulis Siam sudah Berjaya & Kaya ?

Langsung saya tdk berniat hendak menunjuk-nunjuk, riak @ OROT @ Kerek spt dilemparkan.
Sebenarnya saya mahu memberi motivasi & membuka mata kpd saudara Siam supaya mereka tahu bahawa Siam Malaysia sudah berjaya. Mesej utama yg hendak ditonjolkan ialah memberitahu ada orang Siam menikmati pembangunan setelah lebih 50 tahun Malaysia merdeka. Saya juga tdk sanggup mendengar rakan sebangsa menghenyak-henyak sesama orang Siam seolah-olah kita masih hidup dizaman kuno. Saya tidak mahu ada saudara Siam menceritakan ada orang-orang Siam mundur spt di tahun 60-an & 70-an. Sekarang orang Siam sudah maju, semua itu tinggal dlm kenangan.

Saya cuba sedaya upaya utk membawa minda orang Siam supaya naik ke landasan kehidupan sebenar. Saya akan memperkenalkan ‘Wawasan Siam’ seterusnya sama-sama kita mencipta ‘Agenda Siam Malaysia’. Saya gembira melihat orang-orang Siam menubuhkan pelbagai persatuan berdaftar . Lebih banyak persatuan, maka akan mendapat banyak ahli-ahlinya. Saya mahu lihat wujudnya Kesatuan Siam/Thai Malaysia. Kesatuan Siam/Thai akan mewakil suara orang Siam Malaysia. Walau pun wujud 'Persatuan Siam Malaysia', ianya masih tidak memadai kerana suara ahli-ahli yg berfaedah (berdaftar) adalah kecil & tidak mewakili 2/3 rakyat keturunan Siam Malaysia keseluruhannya.

Saya mahu lihat ramai anak Siam masuk ATM jadi askar ? Saya juga mahu lihat ramai anak Siam membaris panjang utk temuduga terbuka konstabel PDRM. Anak jadi Polis, boleh jaga Balai di Kg. Anak jadi Jururawat Masyarakat, boleh jadi Bidan bantu isteri bersalin & bagi anak masuk Maktab Perguruan, balik jadi Cikgu/Guru Besar sekolah di Kg. Nanti.

Apa yg saya tdk tahu aktiviti orang Siam , cuba nilaikan ? Saya tahu penipuan terhadap orang Siam pada Saham Piramid tahun 1998 & Swiss Cash 2006. Saya tahu ramai penduduk Siam tanam pokok biak, saya juga tahu dimana tuak @ samsu haram di proses. Saya juga tahu orang Siam terlibat dlm pertaruhan judi bola @ nombor 4 dijit yg dijual oleh lelaki bermotor diperkampung Siam.

Kenapa kita harus di bohongi & terus didustai oleh sesetengah diantara kita bahawa Siam adalah pribumi?

Tiada satu pun orang Siam asli seperti digempar-gempurkan. Saya tahu ramai orang Siam adalah hasil perkahwinan campur dgn orang-orang Cina. Di Pendang ramai orang Cina menukar nama keturunan ! Untuk Apa ? Orang Siam Naka, Kedah pula baru berhijrah dari Thailand selepas perang Dunia ke-2. Saya harap semua rakyat keturuanan Siam berfikiran terbuka, tidak Racist. Sampai masanya kita mesti hidup dibawah Kesatuan Siam/Thai yang besar

Tanamkan dlm diri masing-masing bahawa kita sudah Berjaya & Kaya. Ukuran kekayaan adalah apabila kita merasa puashati & mencukupi. Selagi kita tamak & merasa tdk mencukupi selagi itu kita rasa miskin. Kita perlu kaya ilmu dunia & akhirat.

Sekian, terima kasih.

Drpd: Phai Chit Chindamanie.

Anonymous said...

Menteri di Jabatan Perdana Menteri
Y.B. Dato' Seri Mohamad bin Abdul Aziz pernah berucap dlm satu ucapan beliau bahawa etnik Siam adalah Bumiputera. Ertinya, hati pemimpin Melayu sendiri pun sanggup menerima kita sbg Bumiputera. Salahkah kalau kita memohon dilonggarkan syarat tersebut dan ubahsuai sedikit utk orang Siam? Dulu ramai orang Siam berkad penganalan merah dan tidak boleh beli ASB, dgn budi bicara PM waktu itu Tun Dr. Mahathir, orang Siam diberi kelonggar membeli ASB walaupun berstatus bkn bumi. Tuan, segala-galanya atas budibicara dan sokongan kita kepada kerajaan. Sokonglah BN kerana BN akan menolong kita. Kadang-kadang sesuatu yg tak terduga boleh berlaku kalau kita bersatu dan terus berusaha. .

Anonymous said...

Bagi ambo Siam memang Bumiputera kerana kita dalam kategori peneroka/pembuka petempatan. Maksudnya tapak petempatan/perkampungan Siam dahulunya tanah hutan yang belum mempunyai pemilik.

Masalahnya taraf Bumiputera Siam tidak tercatat dalam Perlembagaan. Sekarang kita bergantung pada budi bicara pemimpin Melayu. Kita menuntut Bumiputera sebenarnya menuntut hak kita.

Masalahnya ialah dalam kaum Siam, terdapat musang berbulu ayam.

Anonymous said...

Saudara Siam yang disayangi,

Apa Tugas Kesatuan Siam Malaysia ?
Kesatuan Siam Malaysia adalah badan induk/ibu yg menyatukan kesemua persatuan yg bernaung di bawahnya & ianya di takbir oleh Jawatankuasa Pusat/ Majlis Tertinggi yg diketui oleh seorang Presiden.

Persatuan mana yg bernaung dibawah Kesatuan Siam Malaysia?
Persatuan Siam Malaysia, Belia Thai Malaysia, Persatuan Sami Siam negeri (Boleh masuk tak?), Persatuan Siam Anak Kelantan, Persatuan Peniaga-Peniaga Siam Malaysia, Persatuan AJK Wat Siam Malaysia, Persatuan JKKK Siam Malaysia, Persatuan Pegawai Thai Malaysia, dll.

Apa pula Wawasan (Visi/Misi) Kesatuan Siam Malaysia ?
Contoh:
Wawasan Kesatuan Siam Malaysia adalah untuk kemajuan sosio & ekonomi keturunan Siam berlandaskan Sila dengan cara berusaha bersama-sama menjelang 2030.

Apa pula Agenda Siam Malaysia ?
Agenda Siam hendaklah dibentuk oleh persatuan dibawah naungan & di bawa ke Jawatankuasa Pusat, seterusnya J/Pusat pula akan menentukan kesesuaian & keutamaan agenda yg hendak dilaksanakan.
Contoh:
1. Menjadikan bidang perniagaan sebagai sumber ekonomi yg utama (Pengimport makanan/ bahan binaan daripada negaraThailand & Agen Industri Pelancongan ke Thailand). Eksploitasi kelebihan 'bahasa Thai' yg dimiliki oleh orang Siam Malaysia sebagai bahasa pengantara perniagaan.

2. Mengusahakan perusahaan SMI (Small Medium Industri) @ 1 Kampung 1 Industri. Ct. Buka kelas jahitan dikampung & kumpulkan pakaiana siap utk dipasarkan dlm pasaran domestik.

3. Permohonan melalui Kesatuan kpd Setiausaha Dewan Rakyat supaya Pindaan Pelembagaan Malaysia dibuat untuk Etnik Siam Malaysia ditakrifkan sebagai ’Taraf Bumiputera’.

(Masalah: Siam di bawah Kementerian mana? Siapa nak tolong buat Draf Bill).
Saya cadangkan kita cuba minta Kerajaan Negeri Kedah bawa isu ini ke Majlis Raja-raja. Tak perlu masuk Parlimen, cuba melalui Exco Siam Kedah. Macam mana ? Harap Ketua Kg. Lantikan Kerajaan Pas Kedah ambil perhatian perkara ini.

4. Buat permohonan melalui Kesatuan kepada Parti Pemerintah Yg Kuat(BN@PAS) supaya diberi kerusi Adun @ Parlimen di Kawasan Majoriri Siam Malaysia. (Bangsa lain di Malaysia pun boleh kerusi di kawasan majoriti orang Melayu, Siam Malaysia tak kan... tak boleh)

5. Dan lain-lain Agenda . ( Harap Pengerusi Persatuan berdaftar yang sediada bersedia menganjurkan Konvesyen Siam Malaysia. (Banyak faedah konvesyen, ianya memberi ruang kepada Aktivis Siam membentang kertas kerja & perjumpaan silaturahim).

Sekian, terima kasih.

Ikhlas drpd:
Phai Chit Chindamanie.

Anonymous said...

Mendiang Tok Wan aku nasihat:
Dia kata “jangan buang masa berpersatuan atau berkesatuan sbb org Siam mcm ketam dalam bakul, semua mau tunjuk pandai mau keluar dari bakul. Cakap pandai saja tapi kederat sendiri tak ada mau lonjak keluar dari bakul lalu pijak belakang ketam lain utk keluar..sekali dapat lepas keluar dari bakul ketam cilaka ini terus buka langkah dua ribu tak mau toleh belakang lagi, mungkin mau cari bini baru..langsung tak mau ambik tau ketam lain yg dia pernah pijak belakang utk keluar dari bakul..”lepas saja habis kata-kata nasihat ini, mendiang datuk aku pun mati, tak sempat makan ketam rebus yg masih tinggal dalam bakul..

Nukilan Gila oleh DK

Anonymous said...

Saudara Pena yg dikasihi,

Saya dilahirkan di perkampungan Melayu yg berpegang kuat pd agama Islam. Emak bercerita ketika zaman penjajahan Jepun dulu, orang Siam melindungi penduduk Melayu. Orang Jepun tdk menyiksa orang Siam kerana kerajaan Thailand membuka jln utk Jepun masuk ke Malaya. Orang Melayu & Siam hidup bagai adik beradik.

Setiap hari kedengaran Azan & sebelah ptg pula mendengar kanak-kanak Islam mengaji Al-Quran. Semasa kecil nenek setiap hari mengajak kami bersembahyang Budha & kami sering dibawa ke Watt oleh Emak.

Setelah remaja saya melanjutkan pelajaran & cukup umur jadi Sami seterusnya berkhidmat dgn kerajaan di merata negeri spt. Kelantan,Perlis & Kedah. Saya terus mengejar ilmu dunia dgn belajar lagi ilmu Pengurusan & Undang-undang. Buku-bukunya amat tebal & banyak falsafah hidup & tamadun manusia saya pelajari.

Kini bila umur masuk hujung 40-an, saya rasakan hidup masih ada ruang kosong & perlu diisi. Bila berumahtangga saya berpindah keperkampungan penempatan besar orang Siam. Saya rasa amat rendah diri, kerana saya masih jahil agama Budha. Akhirnya saya ambil keputusan utk mencari pelajaran ’Agama Budha’.

Saya mencari buku-buku agama Budha utk dibaca. Saya melayari Internet, yg sering saya jumpa ialah pelajaran agama Budha di Indonesia. Saya cuba cari sumber tempatan, akhirnya saya jumpa KSB. Tak kenal maka tak cinta, mula-mula sangsi juga. Akhirnya saya dapat bezakan yg. Baik & Buruk. Rupanya ada banyak kebaikan di dlm KSB.

Saya harap KSB akan menjadi lidah rasmi masyarakat Siam di Malaysia & Global dlm menyampaikan agama Budha & perkembangan masyarakat Siam Malaysia . Saya telah menceritakan kepada rakan Master Universiti Utara Malaysia, mereka semua menyukai KSB. Izinkan saya memperkenalkan KSB kepada komuniti Siam di Perancis. Ramai keturunan Siam yg menjadi pelarian Politik Thailand tinggal di Paris. Ada anak sepupu saya dihantar oleh kerajaan Malaysia belajar dlm bidang Seni-bina di Paris. Saya cadangkan supaya artikel Dhamma dialih ke bahasa Inggeris/Perancis.

Kini, saya sudah jumpa apa yg diimpi-impikankan. Terima kasih tuan Pena. Saya akan jadikan ilmu Dhamma sebagai sarapan pagi. Hidup saya bahagia kini, akan saya penuhi ilmu agama Budha sebelum ajal datang menimpa. Saya bersedia utk mati bila-bila masa, saya tdk takut lagi berhadapan dengan ’Malaikat’(Jumbaban) kerana ilmu Budha memberi keyakinan yg. unggul kpd saya. Semoga tuhan memberi Karma yg baik kpd tuan Pena. Sekiranya kita tdk diketemukan di Alam Fana ini, semoga kita sama-sama bertemu di Alam Nirwana nanti.

Sawaddi

Iklas drpd:
Phai Chit Chindamanie.

Anonymous said...

tak semua komen saudara Phai Chit sokong /bantah.Ada yg setuju dan ada yang saya tak setuju.Tapi itu bukan tujuan saya buat comment disini.Cuma nak bagi tau saudara Phai Chit ni adalah typical orang kita ..baru pergi luar negara sekali dua..dah rasa bangga sampai kembang hidung.Saya yang tinggal di America berpuluh tahun pun tak pernah rasa bangga diri macam tu sekali.Saudari Phai Chit ..semua orang ada pendapat dan fikiran masing masing tapi tak bererti pendapat saudara saja betul hanya kerana saudara `jauh berjalan`.
Just saying!

Anonymous said...

Kepada saudara Siam Amerika,

Saudara tinggal di Amerika lebih 20tahun ? Sedar tak bahawa USA adalah tanah jajahan British ? Saudara pun pendatang jugakan, dunia ke-3!

Saya keturunan Siam Srivijaya (Keturunan Ligor + Phatalung). Darah keturunan kami ialah darah orang Asli + India & beragama Budha sejak Agama Budha dibawa ke Nusantara. Wajah kami pun berbeza dgn orang Siam, mata kami tdk sepet, kulit hitam manis & pipi belesung pipit.DNA kami pun berbeza dgn Siam Yunnan yg sering diperkatakan oleh intelektual Siam Malaysia.Hakikat sebenarnya kami bukan dari keturunan Siam Yunnan @ Siam Sukhotahai + Ayutthaya @ Siam Thonburi. Demi utk hidup bersama dlm rumpun besar. Kami rela dipanggil Siam walaupun amat pedih dicerca dgn panggilan 'Siam Perut Hijau' akibat sikap buruk ahli kumpulan Siam yg lain.

Cuba buat penilaian? Di dunia ini, saya adalah pelajar Siam yg pertama belajar di Oxford University . Tak lama disana Cuma 5tahun. Dalam library saya berpeluang membaca perjanjian Kerajaan Siam-British ( Perjanjian Burney 1826 & Perjanjian Bangkok 1909).
Saya juga telah tamat Doctorate di Sam Houston State University di Texas, USA. Bidang Criminal Justice sama seperti Taksin Shinawatra , mantan PM Thailand. Tak lama Cuma 3 tahun.

Nanti, bila saya mencapai umur 50-an, barangkali saya pula orang pertama dari keturunan Thai dipilih menjadi Hakim Mahkamah Tinggi di Malaysia ! Bila saya mendalami ilmu agama Budha, saya bercadang tdk membuat permohonan. Saya takut “ Panatipata Veramani Sikkhapadam Samadiyami” (Aku bertekad akan melatih diri menghindari pembunuhan makluk hidup).

Saya, tetap bangga menjadi rakyat Malaysia. Saya juga digelar Acharn @ Maha, cuma bezanya Hukum Duniawi. Saya bangga melihat anak-anak Siam naik ke Pentas memakai jubah di hari Konvokesyen Universiti, menerima Ijazah Kelas 2atas @ Kelas Satu.

”Saya rela menitis air mata kegembiraan melihat anak Siam berjaya DARIPADA menetis air mata melihat anak Siam dipenjarakan akibat jenayah”.

Iklas Drpd
Phai Chit Chindamanie.

fan ksb said...

sdr Phai Chit kata dah jumpa blog Dhamma yg dicari2nya namun sdr masih nak cari Tuhan dlm agama Buddha?? Harap Tuan Pena dpt jelaskan kekeliruan sdr Phai Chit, nak bagi Tuhan beri karma yg baik kat Tuan Pena mcm mana plak?? Siapa pulak nak bagi karma yg baik kpd Tuhan nanti..kah kah kah..

Anonymous said...

Comment saudara jauh tersimpang dari apa yg saya bentangkan.saya tidak mempertikaikan kepandaian saudara dan tak ada sesiapapun mempertikaikannya.saya comment mengenai kebanggaan/kebongkakan saudara mempromotekan diri diri ruang ksb ini.Jika saudara alim dan hati baik sepertikan yg anda katakan disini..ANDA TIDAK AKAN MEGAHKAN DIRI SENDIRI untuk membuktikan yg pendapat anda saja yg betul! Tanya pada Tuan Pena KSB bolehkah seseorang yg berugama buddha bermegah megahkan diri seperti orang maleyu kata masuk bakul angkat sendiri! Dari awal penulisan saudara sudah saya terbau aura aura menunjuk nunjuk.Saudara letak orang orang kita yg tak pernah keluar negera bawah tapak kaki ,saudara ingat hanya kerana saudara pernah jejak kaki diOxford University saudara berada lebih tinggi dari orang lain?Orang jika betul ada ilmu penuh dada,dia tak akan berperangai begini.Just like I said before YOU ARE VERY TYPICAL orang kita.Bongkak tak kena tempat,itu belum lagi jejak kaki kat Harvard! Jika betul saudara ingin melihat orang kita maju..buatlah cara yg betul ..bukan menunjuk pandai tak tentu arah. Ramai anak anak muda remaja kita baca ruang ini,berilah contah yg baik bukannya bila dah berilmu sikit dah nak tunjuk HIGH NOSE! Kemana hilangnya nilai nilai siam yg anda claim anda sangat cinta itu? Khon thai `chai dee, put dee, me namm chai but you are none of that.Just because you book smart doesnt mean you street smart honey!Keep that in mind! This will be my last comment,you go a head with your comment because I have better thing to do in life than sitting here wasting my time urging with arrogant,over bearing person like you. You only early 40`s..you have long way to go buddy! I read KSB blog because it use to be Dhamma blog but because people like you in it..i had to keep my self away.Too much negativity..do me no good! just saying!

Anonymous said...

Saudara Siam Amerika,

Rupanya saudara seorang yg sensitive.

Saudara yg terlebih dahulu mengatakan saya hidung tinggi. Bagaimana saya hendah menjelaskan bahawa saya bukan spt didakwa @ berbangga keluar negara sekali sekala ? Itupun saya tak ceritakan yg saya pernah menjadi Pegawai Kedutaan di negara-negara Asia Timur.

Saya mahu orang Siam mengadili adakah saya spt disangkakan ?

Orang Siam perlu diberi Motivasi, agar mereka nampak jalan bahawa anak mereka juga diberi peluang oleh Kerajaan utk melanjutkan pelajaran ke peringkat Universiti Dalam & Luar Negara. Seterusnya memberitahu mereka ada tempat dlm Perkhidmatan Kerajaan utk mereka bila belajar tinggi.

Sebagai salah seorang Siam, saya juga bertanggungjawab utk memberi segala bentuk teknik Motivasi. Orang Siam mempunyai fikiran, mereka berhak utk menilai yg mana baik & buruk.

Barangkali persekitaran hidup kita berbeza, sebab itulah saudara tdk boleh menerima cara saya bermotivasi.

Saya pun pernah hidup kedaifan spt berkaki ayam & berlumpur, rumah berdinding buluh & kayu hutan. Bawa botol sendiri utk ambil ubat di hospital lama A.Setar. Peritnya hidup di zaman dulu, biarlah menjadi lipatan sejarah. Oleh kerana keazaman yg tinggi & kesepakatan masyarakat. Kehidupan saya, keluarga & masyarakat terkeluar dari kemiskinan. Kami utamakan pelajaran, kami utamakan hidup harmoni dgn jiran Melayu & Cina malah kami mengekalkan hubungan baik dgn saudara-saudara di tanah seberang.

Saya akui terdapat sedikit gaya ketinggian bahasa yg tdk menyenangkan hati saudara. Saudara kena fahami juga, kami Siam Srivijaya (Selatan Thailand) memang cara bermotivasi gayanya begini. Lihat Suthep Thaugsuban (Bekas TPM Thailand/Secretary Democrat Party) gayanya saja tinggi tetapi beliau baik hati. Motivasi kami adalah utk membakar semangat suku-sakat supaya "maju… terus maju, masa tdk akan menanti kita, kita mesti maju & lihat kami.. bahawa kami sudah maju." (Inilah ayat keramat Motivasi)

Saudara haruslah mengasingkan urusan agama dan cara bahasa Motivasi. Saudara berjauhan, saudara tidak pernah melihat betapa parahnya anak-anak Siam kini. Anak-anak Siam tdk serupa dulu lagi. Anak-anak Siam ketagih Alkohol, mereka mendapat bekalan beer/arak murah yg diseludup dari Kedai Free Duty di sempadan negara. Anak-anak Siam minum air ketum/biak. Anak-anak Siam mengandung anak luar nikah.

Yang parah anak Siam lepasan sekolah menengah tdk berminat dgn Perkhidmatan Kerajaan. Mereka lebih berminat berkerja di Kasino di Genting Higland, Singapura, Australia. Atau sebagai penjual minuman beralkohol di Kedai Free Duty.

Sekarang di Watt Siam semua Sami di import dari tanah seberang utk ’Cam Phansa’. Anak Siam tempatan sudah tak berminat utk mengabdikan diri utk jadi Siam. Adakah saudara pernah terfikir apa akan terjadi kelak apabila suatu hari Sami dari Thailand dilarang memasuki ke Malaysia ? Watt Siam akan kosong, tidak ada Sami lagi !

Siapa akan bendung masalah anak-anak Siam, kalaulah bukan dari kalangan Siam dewasa kita. Siapa sanggup menjadi Pakar Motivasi kepada anak Siam ? Nak harap saudara pun jauh sekali, tak boleh diharap sebab dah merempat ke USA !

Ikhlas Drpd:
Phai Chit Chindamanie

Anonymous said...

Oleh kerana Siam Amerika kata dia tak mau layan lagi, baik aku layan pula,,..
Sambung lagi incik Phai Chit..sambung lagi ada apa peranan penting kat mana dlm dunia bawa mai cerita kat sini sbb kat sini saja peluang blh cerita.
Kalau kat luar, dlm kedai kopi ada 10 org, org mcm ni langkah masuk, 11 org dlm kedai kopi terus langkah keluar..yg ke 11 tu hantu..hantu pun tak sudii..

DK

Anonymous said...

Pena yg dihormati lagi disanjungi,

Terima kasih kerana menyiarkan penulisan saya selama ini. Ingin saya beri penjelasan bahawa:

”Saya tidak anti Amerika, tetapi saya anti sikap campurtangan orang Amerika”.

”Saudara buatlah penilaian sendiri sebagai warga Amerika, yg langsung tdk memafami suasana sosial/politik Siam Malaysia masakini. Tetapi saudara cuba meracuni pemikiran Orang Siam Malaysia supaya membenci saya dgn angapan saya ”bongkak”.

Saya dilahirkan selepas Malaysia merdeka. Saya mempunyai idea baru utk diketengahkan. Saya mahu lihat Orang Siam Malaysia maju seiring dgn zaman moden & menjadikan agama Budha sebagai pedoman.

Salahkah saya menceritakan kejayaan orang Siam Malaysia ?
Orang Siam mati, mayatnya diurus oleh usahawan Siam & mayat dimasukkan kedalam keranda berhawa dingin bercorak Siam . Di hari pembakaran pula, mayat dibawa dgn Van Mercedes ke rumah pembakaran Mayat (Incinerator). Kalau Mayat Chairman Genting Highland dibawa ke Taman Nirwana dgn Wagon Mercedes. Salahkah menceritakan orang Siam pun maju!

Salahkah saya ceritakan kisah benar bahawa Kerajaan Negeri tdk lupa orang Siam, MB menyerahkan Geran Tanah kepada penduduk Siam di Kg.Padong, Changlun baru-baru ini?

Tak bolehkah saya mencerita kejayaan anak Siam menjawat Jawatan Tinggi Kerajaan & di katakan pembongkak?

Saya, pun pening dgn Sikap orang Siam. Dlm negeri & luar negeri pun sama, tdk boleh menerima idea pemodenan. Saya harap tuan pena membanyakkan artikel Dhamma agar orang Siam ditasbiah dgn ilmu Dhamma.

Ok......Demi corak masa depan Siam pilihan tuan/puan sendiri, saya rela berundur. Saya tdk akan mencampur urusan Siam lagi. Sesiapa tidak ambil nasihat, tidak mendatang apa-apa kerugian kepada saya. Sedikitpun tdk menjadi kudis.

’PERAHU SIAPA SIAPA KAYUH, SIAPA TENGGELAM TANGGUNG SENDIRI’.

Sekalung kemaafan kepada Masyarakat Siam Malaysia keseluruhannya, sekiranya terkasar bahasa. Yang baik dtg dari Tuhan , yg buruk dtg. dari saya sendiri.

Sawaddi
Phai Chit Chindamanie

Anonymous said...

Auntie yang dianggap oleh Khun Phai Chit sebagai `siam Amerika atau pun Kun Phai Chit sendiri.Saya cuma nak perbetulkan kenyata Khun Phai Chit.

Pertama = Siam Amerika bukan siam AmerSaya tidak menyebelahi sesiapa sama ika ok. Auntie tu masih lagi orang malaysia, anak sejati malaysia.Belieu umur 73 tahun,tinggal diAmerika sudah lebih 50 tahun tapi masih sayangkan malaysia sebab tu dia tak tukar kerakyatan.Khun Phai Chit kata dia campur urusan orang malaysia, itu tak betul.Belieu pulang malaysia setiap tahun,masih ada saudara di malaysia oleh itu beliau ada hak untuk bersuara sepeti Khun Phai Chit juga.

Kedua- Belieu menegur Khun Phai Chit kerana cucu cucu belieu juga ada baca ruangan KSB,semenjak Khun Phai Chit masuk ruangan ini,ruang ini jadi panas.Sebagai nenek belieu cuma nak protect family belieu baca benda benda yang tak positive.

Khun Phai Chit berjaga dalam hidup..tahniah! tapi jika nak banding Auntie dengan Khun Phai Chit..rasanya belieu lebih mulia dan berjaya dalam hidup.

Ketiga-Auntie tu bukan sensitve orangnay cuma adalah seorang wanita yang sanagta baik hati boleh dibandingan dengan Mother Teresa.Jika Khun Phai Chit kenal dengan belieu seperti saya,Khun Phai Chit tak akan keluar kata kata sinis seperti ini. Saya kenal Auntie 5 tahun lepas diWat Dallas kerana saya juga tinggal diAmerika.Saya tak tahu banyak latar belakang belieu tapi saya tahu apa kejayaan yang belieu kecapi kini.Beliau ada 2 orang anak empat cucu. Anak perempuan beliau adalah salah seorang Hakim Negeri,anak lelaki beliau adalah Peguam Bela,2 cucu beliau adalah doctors,sorang cucu masih belajar di bidang jurusan pergigian dan cucu bongsu masih belajar dikolej.Beliau juga ada salah seorng Jutawan dinegeri Texas ini.
Tapi bukan itu yang saya ingin orang ramai tahu,auntie tak mahu orang tahu siapa dia tapi biar saya jadi orang jahat dan sebarkan rahsia belieu.

Berdasarkan yang saya tahu,auntie datang dari keluarga yang sangat miskin.Beliau adalah mangsa kutukan aorang kampung kerana miskin dan berkulit hitam.Orang kampung hina dan panggil beliau `paria `keran kulit beliau hitam.Kerana kemiskinan beliau juga tak berpeluang pergi sekolah.
Anak anak muda tak pandang,adik adik beliau kawin sebelum beliau.Tinggal beliau dgn mak ayah yang sudah uzur.

Beliau pergi motong waktu pagi,pergi bendang waktu petang.kerja siang malam untuk beri makan makan ayah.

Jika tak salah saya 50`s tahun dulu ada mat saleh sesat datang kampung beliau,jathu hati dengan beliau terus kawin dan bawa beliau sekeluarga keAmerika syarikat.

Arwah suami beliau juga seorang doctor,tapi itu bukan topic disini.
Apa yang ingin saya sampaikan adalah apa yang beliau korbankan dan lakukan untuk dunia ni sama ada pada haiwan ataupun manusia.

Anonymous said...

Khun Phai Chit tulis panjang lebar kejayaan Khun tapi saya tak nampak Khin tulis satu pun kebaikan yg Khun sudah tabur untuk kita sesama manusia.Apa yang sama nampak ada dengan bangganya Kun tulis siapa Khun dan apa jawatan yang Khun sudah capai saja.

Auntie lain pula..tak ada satu pun beliau tulis tentang beliau walaupun beliau sudah capai tahap yang tinggi.Dari seorang budak hitam sampai jadi Director Nurse,anak anak semua ada jawatan tinggi.Sikap rendah diri beliau itulah sebenarnya menunjuk beiau adalah anak siam yg sebenar!

Beliau bukan saja rendah diri,tapi dermawan.Sudah ratusan ribu beliau derma dan bukan derma saja tapi beliau juga sukarelawan.Keluarkan duit sendiri bantu anak anak miskin,bantu ibu ibu tunggal,bantu gadis gadis thai yang kena tipu jadi pelacur.Memang tak ramai orang siam malaysia disini tapi ramai orang thailand.Sudah ramai yang beliau bantu walaupun bukan dari satu negara,beiau juga bantu anak anak thai dan orang thai dapatkan visa.Derma diWat tu payah payah dicakap,dari Wat Dallas sampai Wat Chicago,Wat thailand malah Wat kita dimalaysia pun beliau derma tanpa mahu nama diketahui orang.

Adakah tu yang saya banggakan tentang auntie..tidak bukan itu. Apa yang saya banggakan dan sanjung Aunti ini adalah kerana car beliau layan say dan juga orang lain.

Saya anak yatim piatu ,mak bapak miskin ,mati awal pula.11 tahu dulu saya dant USA,tak ada saoudara mara ,tak kenal siapa melainkan suami.Hidup sebatang kara didunia asing,tak happy langsung walau kawin dengan lelaki cukup berada. 5 tahun dulu saya jumpa auntie..jatuh hati cara beliau beri ceramah dengan cucu cucu beliau mengenai agama Buddha.Anak cucu rambut perang tapi bertutur dalam longhat siam kedah.Masa tu musim orang masuk sami dan cucu beliau salah seorang darinya.

Sejak kenal beliau,saya dilayan seperti cucu sendiri,susah senang,sedih duka saya beliau bantu.Suami saya selalu keluar negara,jarang ada dirumah,auntie ini lah yang selalu disisi saya walaupun saya ini bukan cucu beliau.Beliau jugalah yang masukkan saya dalam kolej belajar walaupun saya tak ada satupun kelayakan.Sebelum saya dapat masuk kolej,Setiap pagi beliau pandu sendiri kereta selam 2 jam (ada driver tapi tak pakai) datang rumah saya untuk bantu saya baca dan tulis mendapatkan GED supaya saya dapat masuk kolej.Bolehkah dan pernahkah Khun Phai Chit lakukan semua yang auntie lakukan?dan jangan lupa juga umur beliau.Sudah hampir masuk 80 tahun tapi masih active lakukan kebaikan pada orang lain.Bukan pada orang saja,dengan binatang pun beliau bantu.Tahu tak berapa banyak sudah beliau derma pada ASPCA?Tahu tak 15% duit pencen yang kerajaan USA beri pada beliau di beri pada church setaip bulan walaupun belai bukan Christian.Tahu tak berapa banyak sudah makanan dan pakaian yang sudah beliau derma pada Church? samapi begitu selaki baik hati beliau.

Anonymous said...

Khun pai Chit tulis yang Khun ini baik begitu dan begini,kononnya bejaung untuk bangsa siam tapi hanya tulis saja ,buatnya bila lagi? Tinnginya jawatan dan penahthuan seseorang tak ada maknanya jika ditidak dipractiskan umpama ketuk tin kosong,bunyi je kuat isinya hampeh!


Saya tidak berniat untuk masuk campur,saya cuma rasa bertanggung jawap tentang perkara ini kerana saya yang rekemen ruang KSB pada auntie.Jika saya tahu auntie akan disindir dan dikutuk oleh orang seperti Khun Phai Chit saya tak akan rekemen pada beliau.

Walau tinggi mana pengetahuan dan pangkat Khun Phai Chit,Khun tidak ada akan sama tinggi dengan auntie sebab auntie tinggi dan kaya dengan kebaikan dan budi bicara.Auntie lah anak siam malaysia yang sebenar walau beliau tidak bantu siam malaysia sebanyak yang beliau bantu orang thai disini.Khun Phai Chit patut jilat balik kata kata yang Khun keluarkan tentang auntie kerana ianya tak betul langsung.Jangan menidakkan hak auntie sebagai anak malaysia hanya keran beliau tinggal diamerika.Walaupun beliau tidak berada dimalaysia ,kebaikan yang dilakukan beliau ditanah melayu lebih banyak dari Khun Phai Chit.Saya adalah bukti jasa beliau,tanpa beliau saya tak akan berada ditahap sekarang.Walaupun saya tak berpelajran dan menjawat jawatan tinggi seperti Khun,dan saya tidak ada apa untuk dibangga sepeti Khun tapi saya happy kerana auntie tunjuk ajar saya menjadi seorang yang beriman,tak lupa bangsa dan agama walaupun berada jauh ditempat orang,tak jadi bongkak dan tinggi diri.Dulu saya megah diri kerana saya kawin mat saleh kaya,apa yang saya pakai dan makan mesti baik dan mahal dari orang lain..tapi semenjak kenal auntie..saya humble dan syukur dengan rahmat yang tuhan beri pada saya.Saya juga sudah ikut jejak auntie bantu orang miskin tak kira bangsa.Dan kerana auntie juga saya buka hati bantu saudara mara saya dimalaysia.Jika dulu saya hantar duit balik sekali sekali dan terpaksa tapi kini saya beri dengan rela hati.Abang abang dan kakak kakak dan nephew dan nieces sudah hidup senang dan mampu ketawa kerana hidup lebih senang dari dulu.


Rsa disini saja say tulis,jika nak ditulis tentang jasa dan kebaikan auntie..samapi besok pun takan habis.Saya harap Khun Phai Chit tak kecil hati tentang apa yang saya tulis.Saya tulis tentang hal benar bukan nak menunjuk nunjuk.Saya harap jika auntie masuk balik ringan ini ,harap auntie jangan marah keran bocorkan diri auntie.Orang ramai dimalaysia patut tahu siapa auntie,jangan biar orang sindir tanpa bela diri.I love you auntie ,thank you so much for what you has done for me.You are my mother,grandmother,my guardian and my truly friend.Doest matter what people think or say about you,you still my angel.

For you Mr Phai Chit..practise what you preching. you said
’PERAHU SIAPA SIAPA KAYUH, SIAPA TENGGELAM TANGGUNG SENDIRI’tapi Khun masuk campur perihal kamu lain juga,sudah lupakah apa yang Khun tulis sebelum ini tentang hal kampung orang?

Anonymous said...

lagi satu..Khun Phai Chit kata `siam amerika` merempat diUSA..comment yang sangat bodoh! adakah seseorang yang tinggal dimahligai bernilai lebih dari US$1.2 million itu merempat? rasanya Khun Phai Shit sendiri yang berempat!Khun berjaya kerana kerana BANTUAN kerajaan malaysia ,tanpa bantuan kerajaan ..Khun are NOBODY! Tak ada seorang pun anak cucu cicit Auntie pinjam wang dari kerajaan. Tak seorang pun family auntie di taja untuk belajar walaupun semua mereka layak.Semuanya datang dari arwah uncle dan keringat auntie sendiri.Jika Kuhn Phai Chit ni pandai..baca akbar dallas baru baru ini..baca dan lihatlah gambar cucu siapa yang antara 10 budak pintar dapat biasiswa tapi di dermakan wang itu ke organasasi anak anak yatim kerana auntie tak mahu ambil kesempatan pada yang baik hati.Sampai begitu baik hati auntie. Saya tak tahu apakah keadaan Khun Phai Chit semasa berada dinegara orang..tapi saya dan auntie tak MEREMPAT seperti Khun kata..hanya kerana kami tinggal diluar negara tak bererti kami merempat.Khun Phai Chit cakap berdasarkan pengalaman diri sendiri tu agak!!Auntie orang tua yang sangat baik hatinya,dia tak akan balas cakap Khun but I WILL!!nak bagaitau Khun,gaji sebulan Khun Phai Chit belum tentu mampu beli sepasang kasut saya atau seekor anak anjing saya malah lebih rendah dari gaji driver Auntie dan lebih rendah dari tukang cuci auntie. Saya orang malaysia anak malaysia saya tahu berapa gaji basic disana!!!!!!Jadi siapa yang merempat sebenarnya? Say bukan berniat menghina Khun tapi KENYATAAN!!!Jangan meludah kelangit Khun Phai Chit..jatuh kat muka sendiri jua akhirnya.

Auntie..im sorry for being rude to him ,i know is not very buddhist of me for doing that but he should respect you..his word is sharper tahun knife,i just want him to know how it feel to be cut by his own knife!!! I should know better not to said that to him but is it what is it!

he can be rude to me but not to you..you way better than his sorry ass monkey!! You teach be humble person but he bring out the evil of me by condem you!!!!

Anonymous said...

Pada tuan pena KSB,maafkan saya kerana kotorkan ruang anda dengan kata kata saya diatas.Saya cuma nak bela orang yang baik. Saya sanjung auntie saya lebih dari sami sami di Wat.Beliau seorang yang sangat bait hati.Tak berniat nak menjadi bongkak dan hina orang lain atas kelebihan yang saya ada,cuma sekadar hendak sedarkan insan insan yang tersesat.
Saya sangat suka blog KSB,sejak saya diperkenalkan hampir 2 tahun dulu oleh budak kg Chong,boleh dikatakan sehari saya baca tulisan tuan pena.Saya bukan orang alim,saya manusia biasa yang tak lari dari buat kesalahan.Dengan adanya ruangan sperti KSB ini saya sedikit demi sedikit dapat perbaiki diri walaupun amat susah nak lakukan kerana banyak rintangan.Semenjak baca ruangan ini saya jarang ke Wat..mulanya auntie tak berapa suka tapi saya tunjukkan pada auntie apa yang tuan pena tulis disini lalu beliau sendiri pun kunjung selalu tapi tak pernah tinggal comment sehinggalah Phai Chit muncul.

Ruangan ksb serba sedikit telah membuka mata beliau tentang sami jahat dan juga perkembangan tentang tanah air beliau.Sayang kemunculan Khun Phai Chit menyebabkan beliau terus undur diri.Yang lucunya pula..beliau tak marah atau terasa hati pun tentang apa yg phai chit tulis .saya ni yang naik darah pula.Beliau cuma kata lebih baik buat benda yang berfaedah dari duduk sini baca comment dari orang orang yang bongkak. Saya harap Tuan pena dapat maafkan saya keran berkelakuan biadap. Saya akan terus mengunjungi blog tuan dan akan pujuk auntie untuk kembali baca ruangan Tuan Pena walau kami baca atau tidak tuan tak rugi apa apa pun heheheh!


by the way..ada satu ruang tu Tuan Pena kata kita mesti hormat orang orang yang tua dari kita..kita mesti hormat dan sanjung ibubapa kita dari sami kerana ibubapa yg membela kita. itulah yang saya cuba upaya untuk amalkan tapi apabila Khun phai chit tidak hormat langsung nenek yg sudah umur hampir 80 tahun..saya hilang pertimbangan,lalulah terkeluar kata kata yang tak sepatutnya.Iman saya masih jauh dari kebal. Harap harap auntie juga tak akan marah bila dia terbaca comment saya,jika tak mahu berjela jela panjang saya di `suat mon` nya nanti.

Anonymous said...

Marilah kita nyanyi lagu Rod Stewart.."firts cut is the deepest...yeah baby i know..first cut is the deepest..""
Oppss..tukar lagu..Rod Stewart juga.." i dun want to...talk about it.." jeng..jeng

DK mula merapu lagi..apa pun, seekor kelip-kelip di bawah tempurung merasakan cahaya yg terbit dari buntut dia itu paling terang hingga menerangi seluruh dunia..dunia bawah tempurung..Auntie suka lagu apa? nanti aku blh nyanyi utk ubati hatinya yg terluka..

Anonymous said...

Komen saudara Phai Chit Chindamanie
nampak seperti copy text dari buku.Panjang lebar pening saya nak baca.Pastu komen pula macam tak ada pendirian macam orang berpenyakit BIPOLAR.Dia tegur orang supaya jangan merendah rendahkan orang siam sesama sendiri dan jangan tulis keburukan orang siam kat blog tapi pada masa yag sama dia sendiri yang dok tulis keburukan orang siam.dari budak budak minum arak ,berjudi sampai kerja salon pun dia kutuk. Heran juga saya..mana satu dia nak kita ikut? cara dia tulis macam dia seorang yang sangat hebat tapi jika hebat sangat kenapa kerja makan gaji saja pastu kerja dengan kerajaan saja.Hebat ke kerja dengan kerajaan ni? setahu saya gaji pegawai kerajaan bukannya tinggi mana pun. Kalau dah hebat kenapalah tak tolong orang? duduk komen kat sini panjang jela, kenapa tak guna masa yang terluang buat jasa kat orang yang memerlukan pertolongan?hairan hairan!

Anonymous said...

ini orang pegawai undang-undanglah..dia punya tertib tarak ikut turutan..hari ni kes rogol, dia buka akta ini, besok kes curi sekerap dia buka akta tu, lusa kes gay bergaduh dia buka akta ini..ini..itu..ini..itu..lepas page 1 dia skip ke page 200, lepas tu kona balik page 8, lompat pegi page 325, org lain mmg tak paham..dia sorang jer paham..

Anonymous said...

Semua Saudara Siam Malaysia & Siam USA ,

Sempena umat Budha berada dibulan Phansa, pertama sekali saya memohon kemaafan sekiranya tulisan saya terdahulu mengguris hati mana-mana pihak.

Berilah saya peluang utk membalas tohmahan-tohmahan.

Saya spt saudara semua, mempunyai perasaan. Saya tdk blh menerima, apabila bangsa saya dikutuk dengan kata-kata negatif spt berada dizaman jahilliah. Saya mempunyai rangkaian risikan & mempunyai data-data terkini kedudukkan rakyat keturunan Siam Malaysia.

Sebenarnya saya juga ingin rahsiakan perkara ini. Segala derma adalah ’Bun’ tidak patut dipaparkan. Demi utk menjawab tohmahan, saya terpaksa tuliskan utk pengetahuan saudara semua.

Nilailah sendiri:-

1) Semenjak dari Zaman Malaya hingga kini, suku sakat kami dari Muang Pathalung, Thailand telah membina empayar Budha disini. Bermula dari Watt Siam di negeri Perlis (Jejawi, Kubang Tiga), Kedah (Pdg Sera, Telok Wanjah, Bakar Bata, Bk. Pinang, Changlun, Guar Napai, P.Pinang (Teluk Wang Bk. Mertajam) hingga Singapura pihak kami membuat tajaan pembinaannya. Saya adalah Bendahari Persekutuan Budha-Siam Seberang Laut, pemegang amanah warisan 150 tahun lamanya.

2) Beribu-ribu anak-anak hasil perkahwinan campur (Thailand + Malaysia, Islam @ Budha) dipermudahkan utk diberi taraf kerakyatan Malaysia ? Siapakah dibelakang takbir menyediakan Draf ?

3) Rumah pembakaran mayat moden (incinerator) yg digunakan oleh kaum Siam, Cina, India diUtara Malaysia, siapakah ke negara China utk menempah & memasang hingga siap & siapakah yg membayar RM 2.5 juta ?

4) Walaupun saya tidak tinggal dirumah spt bintang Hollywood, rumah yg saya diami sudah cukup utk memperbesarkan anak-anak yg mpy semangat Nasionalisme (Kebangsaan). Anak saya bakal menjadi Kapten tentera darat Angkatan Tentera Malaysia. Saya relakan tanah tumpah darah ini dibasahi oleh darah anak Siam sejati, demi mempertahankan tanah air yg dicintai.

5) Saya memegang jawatan Kerajaan adalah utk Survival bangsa Siam Malaysia. Saya tidak tamak, utk mendapat wang bukanlah tujuan hidup saya. Kalau utk dpt wang yg banyak, lebih baik saya membuka firma guaman sendiri. Saya memegang jawatan Kerajaan adalah utk membantu keseluruhan rakyat Malaysia yg saya cintai. Utk apa saya mengejar wang lagi, sedangkan saya sendiri setiap masa mempunyai akaun wang berbillion.

Kepada Pena KSB, mohon kemaafan. Saya tidak bongkak, saya sendiri sedar apa yg saya lakukan dibulan Phansa ini. Saya perlu mempertahankan diri demi Thai-Budha, saya perlu mempertahankan hak asasi daripada dicerca oleh manusia yg tdk sealiran.

Sekian terima kasih.

Sawaddi.
Phai Chit Chindamanie.

Anonymous said...

Khun Phaicit,

Aku mendapat maklumat dari sumber yg blh dipercayai bahawa anda mempunyai sejarah "sakit", dan mungkin masih ada sikit2 "sakit" lagi.
Mendapat tahu hal ini, aku rasa amat kesal kerana berbalah dgn khun..Kpd cerdik pandai lain tak kira yg kaya atau miskin atau yg super kaya sama ada tinggal di Amerika atau Canada, hentilah berbalah dgn Khun Phaicit..biarlah dia nak tulis apa, kita baca saja..

-DK

Anonymous said...

Encik DK ..saya SETUJUUUUUUU.....!

Anonymous said...

Khun DK
Saya dan Auntie tak berniat pun nak berdebat dgn dia,Kami cuma nak dia tahu BUKAN DIA SEORANG SAJA ANAK SIAM KAT DUNIA NI yang pernah jejak kaki kat over sea.

Cara penulisan dia olah olah orang siam lain semua bawah kaki dia sebab dia fikir orang lain tak pernah keluar negara.Dia rasa dia berada dikelas atasan pada hal masih lagi ramai anak siam Malaysia yang berada tahap lebih tinggi.Lagi satu dia TAK HABIS HABIS DENIED hak kami sebagai anak malaysia hanya kerana kami tinggal di USA.Kutuk yang kami disini merempat la..tak satu aliran la..tulis ikut kepala otak dia yang mereng saja.

Siapa dia untuk meletakkan kami ditaraf mana dan aliran mana? Kami masih ANAK SIAM MALAYSIA DAN MASIH SATU ALIRAN DAN BERUGAMA BUDDHA!!


Jika nak berdebat dengan orang seperti dia ni sampai bila bila pun tak akan habis.Dia ni jenis orang yang tak boleh terima kenyatan dan jenis riak.Cakap dia saja betul cakap orang lain semuanya salah.

Dia nak KSB lihat yang dia ni hebat,berjaya dan dia seorang yang baik.Dalam sedap dok tulis dia tak sedar dia sendiri yang hina dan kutuk bangsa sendiri. dia fikir dia kerja dgn kerajaan tu sudah hebat sangat walaupun pada hakikatnya gaji sekadar cukup makan.Nak bangga dan bongkak pun biar kena tengak tempat juga. Dia kutuk dan hina anak anak siam,cara dia tulis seperti anak anak kita tahu minum arak dan berjudi saja. TAK ADA sorang pun keturunan saya yang macam tu.Tak terfikirkah dia apa perasaan mak bapa budak budak yang dia hina tu? Dia ingat anak dia saja yang baik anak orang lain semua tahi arak dan tahi judi.Pada dia hanya keja kerajaan saja baik kerja lain semuanya hina.Lihat saja bagaimana dia kutuk budak budak yang tak kerja dgn kerajaan.

Dia tulis seolah olah dia tahu semua sejarah dunia tapi dia tak tahu ramai anak anak siam malaysia sudah berada di menara gading.

Lihat saja comment dia..mana ada berani dia jawap comment orang lain selain dari comment saya dan auntie saya.Dia ni sudah berang dan rasa tercabar kerana ada makluk tuhan yang berada tahap jauhhhhhh tinggi dari dia.

Dia ni bukan apa..he just MR KSB WANNABE!tapi caranya tak betul.dia sepatutnya buka blog sendiri,jika orang sokong apa yang dia tulis orang akan kunjung.Dari apa yang saya lihat disini ramai yang TAK sokong tulisan dia.Tuan Pena sokong tulisan dia tapi tak bererti semua betul.Setiap orang ada pendapat masing masing ,setuju atau tidak itu hak masing masing tapi tak payahlah sampai kutuk orang,bila orang kutuk dia balik mulalah dia jadi gila meroyan.

Jika betul dia nak bantu anak anak siam kita ,dia patut lakukan bukannya duduk depan pc saja.

Tak ada satupun tulisan dia yang dia tak banggakan diri sendiri walaupun ada time dia rendahkan diri tapi kat akhir akhir tu masih juga nak bangga dgn pelajaran dan kepangkatan yang dia ada.

Orang macam ni adalah orang yang suka bau kentut sendiri kerana dia rasa kentut dia wangi dan kentut orang lain semua busuk.Mungkin juga apa yang Khun DK kata tu betul...dia ni memang `sakit`.

Anonymous said...
This comment has been removed by a blog administrator.
Anonymous said...
This comment has been removed by a blog administrator.
Anonymous said...

By the way you can find me in FB,my american name CHRISTINA ARMSTRONG from Grand Prairie TX

Anonymous said...
This comment has been removed by a blog administrator.
Anonymous said...

Hairan la aku dgn warga Amerika ni..aku dah bagitau kata Inchik Phaichit ada sejarah sakit mental..biar la dia layan mental dia yg sakit..yg warga Amerika ni masih nak debate dgn org sakit mental ni kenapa? why? why? Why?
Atau warga Amerika pun sakit juga?

DK

pena reformasi said...

Sempena bulan Phansa, elok sekali kita fikir benda yang baik, cakap benda sedap didengar dan buat benda yang berfaedah.

Anonymous said...

Saudara Pena yg dihormati,

Bersama ini saya post ‘A Dhamma talk’(salinan teks asal) oleh Venerable Prof Dr. Phra Dharmakosajar (Prayoon Dhammacitto) yg dibukukan sempena hari pembakaran Venerable Chaukhun Phrathepmongkolayan (Keling Jittapalo). Ketua sami Wat Boonyaram, Padang Sera Kedah pada 1Mei 2011 yang lalu. Di harap dapat membantu tuan Pena KSB mempelbagaikan bahasa penyampaianan Dhamma. Di harap tuan Pena dapat menjadikan satu tajuk article baru.

Ikhlas drpd:
Phai Chit Chindamanie

Anonymous said...

The Heart of the Buddhist Teaching.
(A Dhamma talk on the Ovāda-pātimokkha.)

The Ovāda-pātimokkha is considered as the heart of the Buddhist teachings because it present nirvāna (nibbāna) as the highest goal of Buddhism and the three-fold traning, namely moral ethics, concentration and wisdom, as the principal teaching that lead the practitioner to nirvana.

1. The ideal goal of Buddhism.

In the first part of the Ovāda-pātimokkha, the Buddha declared the ideal aspiration of Buddhism in Pali:

Khanti paramam tapo titikkhā
nibbānam. Paramam vadanti buddhā.

Meaning:
”Enduring patience is the highest austere practice.
Nirwāna is supreme, the Buddhas say.”

The words of the Buddha here in the first part emphasize that Buddhism holds nirvana as the highest ideal aspiration. This differs from that of the main religion in India at time which believed in reunion with Brahma, the creator, as the highest goal. To achieve nirvana, Buddhists have to rely on their own enduring effort as well as patience because there are no savior gods or Brahma who will lead anyone to nirvana.

This is why else where the Buddha states:

tumhehi kiccam. āappam.
akkhātāro tathāgatā

“You have to work out your own salvation.
The Tatha-gata only show the way.”

This theme is well captured in a Dhamma poem:
“The way to relieve suffering the buddhas show,


The path to true happiness they discover;
And, the path beyond the peril of separation and sorrow,
That is nirvāna.”

Nirvāna is the total extinction of defilements which cause suffering in life. Once the defilements are extinguished, suffering comes also to an end. This is why nirvāna is one and the same with nirodha, meaning the cessation of suffering, which is the third of the four noble truths namely suffering, its cause, its cessation and the path leading to its cessation. The end of suffering itself is the very ultimate aim of the study and practice of the dhamma. This is the reason behind the Buddha’s statement that says: “If the world has no more suffering from birth, ageing and death, there would be no necessity for a Buddha to arise, nor would there be any reason for Him to teach the Dhamma. For the world is still faced with suffering, a Buddha is needed and his teaching needs to shine forth. “The purpose of the Buddha in causing the light of the Dhamma to shine in the world that is overwhelmed by the darkness of ignorance is to lead all being to overcome the cycle of suffering.

Anonymous said...

Nirvāna or the end of suffering has the same meaning with vimutti, that is freedom from suffering. Sometimes the Buddha said that Buddhism has only one single taste, freedom from suffering, just as the ocean has only salty taste. Freedom from suffering or nirvāna is therefore the ideal or highest goal of Buddhism.


2.The principles of Buddhism

As the goal has to be achieved through human effort, therefore in the second part of the Ovāda-pātimokkha the Buddha taught the principles for the practice so that human effort effectively leads to nirvāna. This can be seen in the summarized stanza beginning with sabba-pāpassa akaranam etc. which I have presented at the start. The meaning of the full verse is:

“Avoid doing all evil;
Cultivated all that is wholesome,
And purify one’s mind.
This is the teaching of all the Buddhas.”

This part of the Pali verse in the Ovāda-pātimokkha deals with the principles on how human endeavor can lead to the end of suffering, nirvāna.

The principal practice in this Ovāda-pātimokkha is divided into three steps as found in the first three lines of the verse, with one leading to another step until the attainment of the highest goal, nirvāna. They are:

i)To avoid doing all evil means to follow precepts that require one to abstain from doing evil through physical action such as killing beings as well as through speech such as telling a lie.

ii) To cultivate all that is wholesome means meditation practice as well as the practice to enhance wholesome qualities for one’s own and others welfare and well-beings.

iii) To purify one’s mind means wisdom that arises from meditation practice aimed at purifying the mind from being defiled by greed, anger and delusion.

These three-step principles represent the three-fold training, namely moral ethics (sila), concentration (samādhi) and wisdom (pannyā). They are the heart of the Dhamma practice that leads us step by step to freedom, as stated in the Pali canonical text:

sila-paribhāvito Samādhi
Mahapphalo hoti mahānisam so… etc..

”Once moral practice is well established,
It is directly fruitful and beneficial to concentration.
A well-established concentration is directly fruitful
And beneficial to wisdom. Once wisdom is well-developed, the mind is free from
All fermented negativities of the mind.”

Here freedom is nirvāna.

Anonymous said...

The inter-connectedness of the three principles is evident in all aspects of the Dhamma practice. When these three principles are separated from one another, the practice of Dhamma will be less fruitful and beneficial. Here the first stage “to avoid doing all evil” is comparable to one taking a bath to clean the body. The second stage “to cultivate good” is likened to dressing up appropriately. The third stage “to purify the mind” can be compared to taking good care of one’s health so that one remains healthy and strong. All these three activities have to have connection with each other. For example, in observing the first precept of refraining from killing beings, one should develop all the three aspects: (i) to refrain from killing being, (ii) to promote welfare and well-being of all beings, and (iii) to purify the mint from hatred, and to instead cultivate harmony and conciliation.

As the Buddha said in the Cula-kamma-vibhanga-sutta:

“A certain woman or man gives up and
Abstains from destroying living beings,
Throws away stick and weapon, ashamed
Of evil and full of compassion, abides to
Serve all living things.”

In this statement of the Buddha, to abstain from destroying living being means not doing any evil. To abide to serve all living being is to cultivate what is wholesome. And to be ashamed of evil and full of compassion is about purifying the mind through the practice of loving-kindness and compassion. Therefore in any Dhamma practice, one should make sure of following all the three principles of the practice: not doing any evil; to do what is good, and to purify the mind. This is how to achieve the result and benefit of the Dhamma practice.

The third stage, purifying the mind, is closer to freedom from suffering, the ultimate goal of Buddhism. Freedom from suffering is not attainable without purification of the mind, particularly from clinging which is about holding on to things (upādāna). This will enable the experience of freedom possible in daily life. This is in accordance with a philosophy which says:

From clinging upon something suffering comes.
Freeding on desire, it is enhanced
When one chases after something suffering is increased
Suffering diminishes when one pauses grasping;
And it is dead when one lets it go.

Venerable Moggallana was one of the 1,250 disciples who sat in attendance during the Buddha’s delivery of this Ovāda-pātimokkha. The Venerable had recently attained arahantship, after questioning the Buddha as to how freedom from suffering was to be achieved; the Buddha had told him that freedom from suffering is achieved through investigative observation that

“sabbe dhammā nalam abhinivessāya”
“all phenomena are not to be clung to as me, mine or myself.”

The Buddha then on explain to Venerable Moggallana: “When experiencing any sensatation, pleasant, unpleasant or neither pleasant nor unpleasant one, examine it for its impermanence, evolving nature, disappearance and dissolving nature. Once sensation is examined that way, you will no longer be clinging to anything in this world. When no longer clinging to this world, there is no attachment. When no more attachment, one reaches nirvāna by oneself.”

May I be allowed to dwell upon this point further. Every human being has to face physical suffering like hunger, pain and illness, very much exactly the way the Buddha has reminded us to reflect continuously as:

“byādhi-dhammomhi”
I am of the nature of illness.

“byādhim anatito”
I cannot escape from illness.

Anonymous said...

The reason that the Buddha has very kindly taught us to examine with skillful reflection meticulously like this is to enable us to have this reflection during our own illness which will consequently limit the pain to only physical state, and not affecting the mind. However, some are not able to use this reflection and cope; when they have to suffer from physical pain they feel as if being hit with an arrow for the first time. When they feel mental anguish thingking to themselves why they have to suffer like that, then that is like being hit with a second arrow. This is similar to adding up the pain on to oneself. The Buddha taught us to let go so that we can confine suffering to the physical body, without it spreading to the mind. This is to say that when being shot with the first arrow of physical pain, we should not make it worse by shooting at ourselves with the second arrow, self-creation of mental pain.

So, when anyone with wisdom should encounter physical illness, they should follow the example set by His Majesty, King Rama IV, who, during a serious illness, advised his aide to write the following Dhamma poem in Pali with Thai translation to be given to monks at Wat Ratchapradit:

āturasmim pi me kāye cittam na hessatāturam
Evam sikkha-mi buddhassa sāsanānugatim. karam

“Even though my physical body is in great discomfort, my mind will not be in any distress. This is how I follow the teaching of the Buddha.”

Therefore, the practice of purifying the mind will help keep the mind steady even in a confused situation when facing the eight worldly conditions, namely gain and loss, status and disgrace, praise and censure, happiness and pain. This teaching is also found in Dhamma proverb:

Happiness and pain are made in the mind. Are they not ?
With clinging, pain is born; so is perturbed mind.
With letting go, no more pain; so is peaceful mind on the spot.
Oh, happiness or pain that we are eager to find !

Anonymous said...

3. The missionary method for Buddhism

The third and last part of the Ovāda-pātimokkha deals with the missionary method of Buddhism. The Buddha pro-mulgated a peaceful way, not a forceful one, in propagating the Dhamma. They is no use of force in making people believe in Buddhism. As to the missionary technique the Buddha pronounced:

“annupavādo: do not speak ill for others.
“anupaghāto: do not be destructive to others”

Even in spreading the Buddhish teaching, there was a rivalry between Buddhism and the clergy from other religions, but the Buddha forbade his disciples from speaking ill of others. Related to this, the Buddha’s saying is recorded in the Dhammika-sutta:

“ Anyone, with ill-thought speaking ill of ascetics and clergy from other religions who are free from lust and have a concentrated mind, he accumulate much demerit. Anyone with ill-thought speaking ill of the Buddha’s disciples, who have right view, he accumulates more demerits.”

This is why the Budda laid down a peaceful missionary method this way. The history of Buddhism over the past 2,500 years show that there has never been a war to spread Buddhism. A notable example is King Asoka the Great who ascended the thrown in B.E 270. Before his conversion into Buddhism, he waged a few wars to conquer various kingdoms, unifying India for the first time. However, once he became a follower of Buddhism, he renounced his violent conquest which relied on victory through force in favor of a peaceful conquest of hearts and souls through Dhamma, now known as Dhamma-vijaya.

On this auspicious occasion og Magha-puja Day, if our Thai Buddhishts are to collectively honour the Budaha by putting the Ovāda-pātimokkha into practice, particularly the qualities of enduring tolerance (khanti), not speaking ill of others (anupavādo) and not being violent towards each others (anupaghāo) , employing them as the foremost practices in our daily life, then Thai society will be one that enjoys peace and happiness.

The Ovāda-pātimokkha is the heart of the Buddhist teaching that the Lort Buddha expounded for the first time on full moon day of the third lunar month over 2,500 years ago. It has been of great benefit to Buddhists of all generation who come later so that they all can put the teaching into use and achieve the result of overcoming suffering.


The Most Venerable Prof. Dr. Phra Dhamakosajarn
At the Uposatha Hall of Wat Prayurawongsawas, Bangkok.

Anonymous said...

Surat Terbuka Dr Mahathir kepada PM Tunku Abdul Rahman Putra
bertarikh 17 Jun 1969.

Batu 6, Titi Gajah,
Alor Star,
17hb. Jun 1969

Y.T.M. Tunku,

Patek berasa dukachita kerana tujuan patek membuat kenyataan kepada akhbar telah di-salah faham oleh Y.T.M. Tunku. Sa-benar-nya tujuan patek sama-lah juga dengan tujuan Tunku, ia-itu untok menyelamatkan negara ini daripada bahaya yang menganchamkan-nya.
Pendapat-pendapat Tunku berasaskan kepada cherita-cherita yang di-bawa kepada telinga Tunku oleh orang-orang yang mengelilingi Tunku yang chuma suka mencherita kepada Tunku perkara2 yang mereka fikir Tunku suka atau patut dengar sahaja. Benarkan-lah patek bercherita berkenaan dengan keadaan, fikiran dan pendapat2 rakyat yang sa-benar-nya supaya Tunku dapat faham tujuan patek membuat kenyataan yang di-tegor itu.

Tunku biasa cherita kepada patek sendiri ia-itu Tunku mengelakkan rusohan dengan menahan hukum bunoh yang di-jatohkan kepada 11 orang subversif China. Sabenar-nya tindakan Tunku ini-lah yang mengakibatkan rusohan dan kematian yang berpuloh kali banyak yang terjadi semenjak 13 Mei.
Tunku selalu "bertolak-ansor," ia-itu memberi kepada orang2 China apa yang mereka tuntut. Punchak tolak-ansur ini ia-lah pembatalan hukum bunoh tadi. Pembatalan ini menimbulkan kemarahan yang besar oleh orang2 Melayu.

Orang2 China pula menganggap Tunku dan Kerajaan Perikatan sebagai pengechut dan lemah dan boleh di-tolak ke-sana ke-mari. Sebab itu orang2 China tidak takut lagi menolak Perikatan dan orang2 Melayu pula tidak ingin kepada Perikatan. Sebab itu orang2 China dan India membuat kurang ajar pada 12 Mei kepada orang Melayu. Kalau Tunku biasa di-ludah di-muka, di-maki dan di-tunjok kemaluan, boleh-lah Tunku faham perasaan orang Melayu.

Orang2 Melayu yang Tunku fikir tidak memberontak telah-pun menjadi gila dan mengamok sehingga mengorbankan nyawa mereka dan membunoh orang yang mereka benchi kerana Tunku terlangsong bagi muka. Tanggong-jawab tentang mati-nya orang2 ini, Islam dan kafir, terpaksa di-letak di-atas bahu pemimpin yang salah pendapat.
Patek mohon ma’af tetapi patek ingin sampaikan perasaan orang-orang Melayu kepada Y.T.M. Tunku. Sabenar-nya, orang2 Melayu sekarang, baik PAS baik Umno, betul2 benchi pada Tunku, terutama orang2 yang di-hina-kan oleh orang China dan yang kehilangan rumah-tangga, anak-pinak, saudara-mara kerana tolak ansur Tunku.

Mereka kata Tunku chuma ingin di-kenal-kan sebagai "The Happy Prime Minister" walau-pun ra’ayat menderita. Mereka tahu bahawa dalam keadaan dharurat-pun Tunku ashek bermain poker dengan kawan2 China Tunku. Budak2 polis mencherita yang Tunku mengguna-kan kenderaan dan eskot Polis untuk menchari kaki poker.

Sa-balek-nya pula orang2 China tidak ada sedikit-pun hormat kepada Tunku. Mereka berkata Tunku "naïve" dan tidak ada kaliber. Ada lagi yang mereka kata yang tak dapat patek sebut-kan. Kata2 itu datang dari semua golongan orang China, dari intelek sa-hinggga China becha.

Pada masa lewat2 ini lagi satu kesan burok telah timbul. Orang2 Melayu dalam Civil Servis, dari Perm. Sec. ka-bawah, pegawai2 tentera dan polis Melayu tidak ada lagi kepercayaan dan respect kepada Tunku. Patek tahu kebanyakan mereka sokong PAS dalam undi pos. Pegawai Melayu dari
Polis, tentera dan askar biasa maseh patoh kepada kerajaan oleh kerana arahan sekarang sesuai dengan kehendak mereka sendiri. Kalau Tunku membuat apa2 yang tidak di-ingini oleh mereka, patek perchaya mereka tidak akan menurut kata Tunku.

Patek tahu Tunku takut kominis mengambil kesempatan kalau timbul kekachauan dalam negeri. Patek lebih takut kalau kerajaan mula "lose control over the armed forces". Sa-kali ini terjadi, keadaan tidak akan puleh semula. Sampai bila-pun kerajaan civil mesti tundok kepada tentera. Tunku biasa jadi "Happy Prime Minister" tetapi orang yang akan turut ganti tak akan merasai "happiness" apa2.

Anonymous said...

Patek harap Y.T.M. Tunku jangan-lah menipu diri dengan berkata "satu hari mereka akan bershukor dengan perbuatan saya". Ta’akan yang sa-orang itu selalu betul dan yang banyak selalu salah. Patek ingin sampaikan kepada Tunku fikiran ra’ayat yang sa-benar, ia-itu masa telah lampau untuk Tunku bersara dari menjadi perdana menteri dan Ketua Umno.

Patek faham betul2 kuasa yang ada pada Tunku dan patek masih ingat nasib Aziz Ishak. Tapi patek tak akan jadi sa-orang yang bertanggong-jawab kalau patek tidak terangkan apa yang patek sebut-kan. Kalau di-penjara sa-kali-pun patek terpaksa kata apa yang patek telah kata-kan.

Patek di-beritahu ia-itu Tunku berkata patek Pakistani. Patek tidak perchaya kata2 orang kerana patek tahu Y.T.M. Tunku tidak akan berkata begitu. Patek-lah yang selalu mempertahan-kan Tunku apabila [orang2 PAS kata yang Tunku anak Siam yang ta’ berhak memimpin orang Melayu]. Jadi Tunku juga akan mempertahan-kan patek walau-pun maseh ada dua sudu darah Pakistani dalam tubuh badan patek.

Patek sa-kali lagi mengulangkan ia-itu kenyataan yang patek buat itu ia-lah menchegah kejadian yang akan menambah perasaan benchi orang2 Melayu terhadap kerajaan dan menggalak-kan orang2 China menjatohkan lagi maruah orang2 Melayu. Rusohan yang lebeh besar akan berlaku jika ini di-
biarkan. Tentera sendiri tidak akan dapat di-kawal. Dan lagi kalau T.H. Tan dan dewan orang China boleh membuat kenyataan, kenapa ketua2 Umno tidak boleh?

Patek menulis surat ini dengan hati yang ikhlas dan harapan bahawa Y.T.M. Tunku akan bacha surat ini dengan sa-penoh-nya sendiri. Patek berdo’a ke-hadhrat Allah subhanahuwataala supaya di-buka hati Tunku untok menerima kenyataan yang sa-benar ini walau-pun pahit dan pedas.

Patek Yang Ikhlas,

(Dr. Mahather bin Muhammad)


Carian Oleh: Ai Prot. – Kedah Darulaman.

pena reformasi said...

Saya terpaksa buang beberapa komen pembaca atas permintaan tuan punya badan kerana komen tersebut tersentuh kehidupannya tanpa disengajakan. Harap maaf!

Anonymous said...

Terima kasih tuan punya blog.Terima kasih kerana memadam komen-komen yang tidak berasas.I harap perkara seperti ini tidak akan berlaku lagi pada I atau mana mana insan. Setiap pengunjung seharusnya menggunakan akal dan fikiran sebelum membuat komen. I tidak ada kena mengena langsung dengan blog ini apatah lagi membuat komen UNTUK MEMBURUKAN ORANG LAIN.I tidak tahu apakah niat Phai Chit Chindamanie memfitnah I dan menulis nama nama arwah keluarga I disini.I TAK KENAL DIA DAN TAK INGIN TAHU SIAPA DIA.

I tak ada musuh tapi I tahu ada ramai orang diluar sana cemburu dan dengki kerana I berkawin dengan orang putih dan tukar menjadi rakyat Amerika.Adakah Phai Chit Chindamanie ini tergulung dari orang orang itu ..? hanya dia dan tuhan saja tahu. Tapi apa apa pun alasan ,dia tidak sepatutnya sesuka hati menulis kehidupan orang lain di mana mana web atau blog apatah lagi orang yang dia tidak pernah kenal atau jumpa.

Terima kasih sekali lagi pada tuan punya blog kerana ambil perhatin komplen I.


Yang Benar..
Mangsa Fitnah.

Anonymous said...

Your style is very unique compared to other folks
I have read stuff from. Thank you for posting when
you've got the opportunity, Guess I'll just bookmark this site.
My web page :: acls